52

изол'Ьдовать реЬчку Надымь, впадающую въ Обскую

Губу, верстъ на ниже устья Оби. бздиди они

туда для осмотра съ устроить

пунктъ, по возможности изолирован-

ный отъ развращающихъ культурныя на

Остяковъ. Спустившись по Оби и прожавъ по

Обской Г УЛ до устья Р“Ьки Надыми, они подня-

лись вверхъ по этой на довольно значитель-

ное по кь Ю.-В. и тутъ

встр#гили этотъ Няхсамаръ— яхъ. По

виду этотъ народъ нич±мъ почти не отличается

отъ Самоыовъ, только немного смуглгЬе и съ

P'h3k0 выраженнымъ монгольскимъ типомъ, но въ

языМ—громаднаяразница. Языкъ Няхсамаръ—яхъ

не шв;етъ ни мал±йшаго сходства ни съ Само-

Ыскимъ, ни съ Остяцкимъ, даже звуки, ха-

рактеръ языка совершенно особенные.

Въ тоже время это, натЬрное, и не Тунгусы.

Тунгусы, хотя Р'Ьдко, но все таки въ

Обдорскъ изъ Туруханскаго края. Фактъ, столь

недавняго цеЬлаго народца, довольно не-

дурно иллюстрируетъ наше кь жизни

окраинъ.

монгольское; Остяки—фин-

ское. Это отражается на обихъ племенъ,

между собой ничего общаго.

Даже не ни по Остяцки, ни по Са-

могутъ отличить эти языки уже по

одному говору: Само•ьдскйй говоръ звучный, prb3-

грубый, часто и разные гор-

танные звуки. Говоръ Само'ђда до того дикъ и

такъ мало въ немъ что просто

удивляешься ттЬмъ Русскимъ, которые выучиваются

объясняться съ этими истинными сынами тундры.

ОстяцАй говоръ, наоборотъ, протяжный,

шипящими и- свистящими звуками,