40

приходилось виджь, наприм., Мордву съ ея рос-

лымъ съ окладистыми, сивыми боро-

дами, найрное приходилъ кь мысли, что народъ

этотъ этнографически что видно изъ

его языка, но, по своей физической

представляетъ скорм, просто одну изъ отраслей

великорусскаго племени.

Точно также и зыряне. Въ сцмомъ ве-

ликоросъ-с1;верянинъ болгће подходить на зыря-

нина или мордвина, Ч“Ьмъ, наприм., на малоросса,

не говоря уже о прочихъ славянахъ, особенно юж-

ныхъ. Съ другой стороны—зыря.нинъ, по своему

вн'Вшнему облику и фигур“Ь, ближе кь великороссу,

wbMb кь чухонцу, остяку и эстонцу.

Духовное зырянъ оставалось до сихъ

поръ, въ полномъ Грамотность

среди ихъ ничтожна. Школь на Ижм'Ь очень мало,

да и учатъ тамъ довольно курьезно: учителя

сами не знаютъ по русски, а учатъ читать и

д'Ьйствительно выучиваютъ читать . по русски,

причемъ ни они сами, ни тченики не понимаютъ

того, что читаютъ; „какъ по вы-

одного зырянина, разсказывавшаго

какъ учили его самого читать, не останавливаясь

на знакахъ „на проходъ“. У ижем-

скихъ зырянъ почти Н'Втъ своихъ пгЬсенъ и ска-

зокъ и никакихъ чгЬмъ они отличаются

отъ остяковъ и самоФдовъ. обладающихъ Htk0-

торымъ эпосомъ.

ГПсень очень мало и только обрядовыя, про-

тяжныя и заунывныя, какъ похоронныя причи-

которыя у нихъ очень въ ходу. Въ Об-

дорскгЬ онй перенимаютъ довольно скоро рус-

смя пгьсни, особенно мтћстныя. Въ ОбдорскЬ-же

они посылаютъ ребятишекъ въ школу.

Тамь учителя были все Омскую