Аму-Дарью быль совершень еще при халиф'Ь Осман± и хорасан-
скомъ Абдаллах± б. АмирТ 1); и дМствительно, мы
находииъ въ китайскихъ источникахъ 2) изйстйе, что арабы между
650 и 655 гг. опустошили область Маймурть (кь юго-востоку отъ
Самарканда).
Большого заслуживаеть также BceMipHag
Я'куби (Ахмедъ б. Аби-Я'кубъ б. Джа'фаръ б. Вахабъ б. Вадихъ),
изданная проф. Хаутсма 3). Эго сочиненје написано во второй по-
III в. хиджры и доведено до 258 (872) г. По словамъ
издателя 4), Я'куби не имеЬетљ ничего общаго съ Табари и его
источниками и принадлежитљ въ другой групп±, въ КОТОРОЙ можно
отнести также Мас'уди, ал-Макина, 5) и друг. При изло-
Хорасана Я'куби однако пользовался главнымъ источ-
никомъ Медаини 6); тьмъ не мен±е мы иногда
находимъ у него интересныя подробности, которыхъ нтть у Табари.
Наконецъ, можно упомянуть еще трудъ Абу-Ханифы (Ахмедъ
б. Давудъ ад-Динавери -1- г.), изданный Гиргасомъ 7).
Несмотря на всю свою краткость и этотъ трудъ, доведенный только
до 227=842 г., для насъ не бедполезенъ.
Рядомъ съ исторической литературой уже въ 1П в. хиджры
существовала и.географическая, кь которой относятюя навь сочине-
путешественниковъ, желавшихъ удовлетворить любознательности
публики разсказами о мало изв%стныхъ земляхъ, такъ и написан-
ныя ради государственныхъ потребностей
и о доходн(М'И различныхъ областей.
Подобныя и въ восточной половюњ государства пи-
сались еще во II в. хиджры; такъ упоминается «Книга о хора-
санской подати» Хафса б. Мансура Мервези, секретаря хорасан-
скаго нам±стника б. Исы 8) (180—191:—796—807 гг.). До-
до насъ географическви написанныя въ Ш и
1) Beladsori р. 408.
2) аки не ъ, C06paHie о народахъ, обитавшихъ въ Средней AaiH
въ времена, СПб. 1851, Ш, 245.
8) Ibn-Wadhih qui dicitur al-Ja'qubi Historiae, Lugd Batav. 1883.
1, р. VIlI.
ь) naTpiapxb, умершт въ 328=90 г.; его трудъ, пе им•ЬющТ
для насъ, быль издань и переведень ца латинск)й языкъ еще въ XVlI в.
в) .Ja'qubi Hi8toriae П, 4.
7) Ab6.Hanifa ad-Dinaweri, kitAb al AhbAr at-tiwAl, publi{• рат W ad т ir G и i г-
д а ss, Leide 1888.
1) Тексты стр. 2.