л•Ьтйй лучше раземотр%ть вв СЁЯЗЙ съ истор\ей Джагатайскаго

государства. этой посл%дней работы авторъ пока не

береть на себя, такъ какъ, при крайней скудости мусульманскихъ

Средней въ ХШ и XIV вв.

едва ли возможно, пока мы не им•Ьемъ полнаго перевода Юань-ши.

При восточныхъ текстовъ ИМ'Ьлись въ виду только

ц±ди, не Авторъ поэтому джиалъ

только выписки изъ историческихъ кь

предмету его работы, пропуская не им•Ьющее для исто-

рика; почти всВ подобные пропуски въ текстЬ чертами.

Краткость н±которыхъ изъ этихъ выписокъ объясняется тьмъ, что

значительною частью рукописей авторъ могъ пользоваться очень

короткое время и потому выписалъ только самое существенное.

Отрывки изъ рукописей ЛОНДОНСЕИХЪ, оксфордскихъ, парижскихъ

и лейденскихъ были переписаны еще въ 1895 г.; огда же нача-

дось текстовъ. Авторъ охотно признается, что въ на-

стоящее время смотритъ на подобную работу н•Ьсколько иначе,

пять л±ть тому назадъ, и теперь, в±роятно, произвелъ бы

ее съ большей полнотой и точностью. Въ то время ему еще не

была вподн± ясна трудность такого, повидимому, простого Д'Ьла,

кавъ текстовъ и провћрв.а въ рукописи и кор-

ректурныхъ листахъ; Bc:rhJPTBie этого пришлось приложить д.линный

списокъ поправокъ. Изъ пос*дняго видно, что наибодВе значи-

тедьное число ошибокъ было сдТлано при отрывковъ

изъ словаря Сам'ани, ио рукописи Аз. Муз., чему, впрочемъ, едва

ли удивятся тЬ, кто пользовался этой рувописью. Возможно, что

нвпоторые промахи и теперь остались неисправленными, но едва

ди между ними найдутся Takie, которые ийли бы какое-нибудь

для истюриковъ.

Авторъ нисколько не обольщаеть себя надеждой, что его

книга, являющаяся первымъ опытомъ Туркестана

по первоисточникамъ, съ на и

бытовыя будетъ свободна отъ недостатковъ, неизб•Ьжныхъ

тамъ, гд•Ь историкъ не имтеть вовможности опираться ва труды

предшественниковъ. Въ этомъ особенныя трудности

представляло историко-географическаго очерка Маве•

раннагра. Авторъ старался восподьяоваться Е&ЕЪ всвми источни-

ками, такъ и о сохранившихся памятникахъ древности;

но очень вопросы могуть быть равТшены только лицами,