— 447 —

въ Еще раньше Джендъ быль покинуть ВОЙСЕОМЪ

султана, начальникъ котораго, Кутдугъ-хавъ, бВжадъ черезъ степь

въ Хормъ; по Несеви 1) Кутдугь•ханъ во глай десятитыснчнаго

корпуса стоядъ въ Шехркент% (ЯныкентЬ). Чинъ-Тимуръ въ Дженд•Ь

быль дурно принять жителями и подучидъ возможность вернуться

только потому, что напомнилъ жителямъ о Сыгнака и 06%-

щалъ имъ удалить монгодовъ отъ Дженда. военачаль-

ники раньше не предиодагади тотчасъ идти на Джендъ, но хотьди 2)

отдохнуть въ Каракорум%; конечно, имјется въ виду не монголь-

свая стодица Чингизъ-хана, но носившая то же самое HaoaHie

ставка хангдовъ (кипчаковъ), которая упоминается у Джувейни 3)

также въ разсвазВ о первомъ столкновети султана съ монголами;

сюда 6'Ьжади отъ монголовъ мергиты. HaM'bpeHie военачальниковъ

показываеть, что ионгодьская вонница въ то время уже требовала

нпотораго ремонта и что Джучи хот%дъ воспользоваться для той

цвди њговвами вочевниковъ. Теперь онъ отдожидъ свое

и подступилъ въ Дженду. Во всђхъ рукописяхъ Джувейни и съ

его словъ у Рашид-ад-дина сказано, что это произошло 4-го 4) или

14-го сафараб) 616 (21-го апфля или 1-го мая 1219) г., чтО

однако едва ди возможно; по всей ввроятности BWyro 616 надо

читать 617 п отнести это кь 10-му или 20-му ащЊ.ия

1220 г. Жители заперди ворота, но не оказали никакого сопртгивле-

Hia; монголы приставили лвстницы, взошли на стЬны, заняли городъ,

заставили жителей выйти и остаться въ подф девять дней, пока

продолжалось города; убиты быди только тК, кото-

рые своими рьчами оскорбили Чинъ•Тимура. Начальникомъ города

быль назначень бухарецъ Ади-ходжа, котораго д'О с со нъ, пови-

димому основательно, отожествляетъ съ упомянутымъ у Несеви

посломъ Чингизъ-хана кь Мухаммеду (см. выше стр. 426). Самъ

Джучи, насколько изв±стно, остался въ Джент откуда въ сл•Ь-

кара-китаемъ; по всей в%роятвости, овЬ быль обяаааъ этому нарду своимъ обра-

зовав1еиъ, хотя возможно также, что овь быль кара-китавмъ, жившвмъ въ страив

овгутовъ.

1) Nesawi, texte р. 36, trad р. 62.

1) Въ хрестомат\и Ш ефера (р. 114) чит. (такъ въ Ханык. рук.) вм. .

Джувейни л. 136: ОИ.Д.:.;

4) Такъ по рукоп. IV. 2, 34 (л. 32) и по Рашид-ад-диву (Труды Вост. Отд. ХУ,

46, перс. текстъ стр. 71).

в) Такъ по Ханыковской рукописи и по Шефе ра (стр. 114).•