— 54 —
mmcaHie своихъ походовъ персидскому историку Низам-ад-дину
Шами, въ то же время пользовался услугами уйгурскихъ писцовъ,
составившихъ на тюркскомъ язык'% стихотворную хронику его по-
ходовъ. Т'Ьмъ же уйгурамъ выоятно обязана своимъ происхожде-
HieMb фантастическая легенда о договор'Ь, будто бы заключенномъ
между братьями Хабудомъ, предкомъ Чингизъ-хана, и Хачули,
предкомъ Тимура; по этому договору потомки перваго должны были
занимать престолъ, потопи везировъ. Тогда же
будто бы быдъ написань документь 1), снабженный «красной пе-
чатью» (аль-тамга); договоръ быль возобновлень между Чингизъ-ха-
номъ и Харачаромъ (ПОТОИЕОМЪ Хачули), между Дува-
ханомъ и Иленгизомъ (внукомъ Харачара); документь исчезъ во
время смутнаго Али-Султана. Въ силу этого договора
Харачаръ и нПоторые изъ его ПОТОМЕОВЪ были полновластными
правителями джагатайскаго государства. о такомъ могу-
ществ± Харачара и его ПОТОМЕОВЪ, какъ указалъ еще ХОС сонь 2),
н%ть ни у одного историка и МУ вв.; тьмъ не мен±е легендш
объ этихъ полновластныхъ везирахъ, очевидно придуманная для
060cH0BaHig правь самого Тимура, еще продолжаеть вводить въ
н%которыхъ европейскихъ ученыхъ. Впервые мы на-
ходимъ ее у Н'Ьсколькихъ историковъ ХУ в., находившихся въ за-
висимости отъ уйгурскихъ ИСТОЧНИЕОВЪ.
Изъ этихъ историческихъ наибольшей из“стностью
пользуется «Книга о (Зафаръ-намэ) Шереф-тД-Дина Али
Лезди 3), писавшаго въ 828 (1425) г. Такое придуманное
самимъ Тимуроиъ, дагь своей книгЬ еще предшественникъ Шереф-
ад-дина, Низам-ад•динъ Шами, Тимура еще
при жизни великаго завоевателя, въ 806 (1403—4) г. 4). Шереф-
1) Обь этомъ докумен% подробн%е всего говорится въ сокращети HcT0pia
Улут•ъ-бека. Ср. Mi I в s, The ShaJrat и1 Atrak, London 1838, р. 373.
2) Histoire Mongols, 11, 108—109. 3awb'4BHie д'О с с она. что Харачаръ у
Рашид-ад-дина (пвсеЬмъ не уцомивается, нев•Ьрно; какъ въ богатырскомъ скааав1и
(Труды Пек. IV, 134), такъ и у Рашид-ад-дина (рукод. V, 3, 1, л. 193) Хара-
чаръ названь въ чис.л% эмировъ Джагатая; но о его значен1и въ джагатайскомъ
государств•Ь въ этихъ источникахъ п%ть ни слова.
3) Rie и, Catalogue рр. 173—177.
4) Ri е и, Catalogue рр. 170—172. Рукоп. Ташкентской N 146 (Кал ь.
Каталогь, стр. 13—14) едва аи заключаеть въ себћ отрывокъ того же самаго сочи-
въ виду разницы въ въ имени автора и въ первыхъ словахъ руко-
писи, хотя посл%довательность главъ та же, какъ въ рукоп. Брит. Музея. Повиди-
ному заключающееся въ Ташкентской рукописи, написано еще раньше и
было источникомъ Ниаам-ад-дина.