— 50 —

монголовъ и главу о Джучидахъ и Джагатаидахъ, причемъ

авторъ придерживается Рашид-ад-дина даже въ тЬхъ

случаяхъ, когда самъ въ первой ЕНИГ'Ь разсказалъ ть же

иначе. Посд± этого авторъ продолжаетъ Хулагидовъ до

эмира Курмиши (719=1319 г.). Первая книга

издана и переведена на языкъ Хаммер ъ- Пургст а-

ле мь 1); все литографировано въ въ 1269 (1853) г.

Въ кош$ 717 г. (въ ук.азана дата 25-го шаввада=

31-го декабря 1317 г.) было написано Бенакети (Абу-

Сулейманъ Давудъ б. Абу-д-Фазлъ Мухаммедъ, придворный поэть

Газанъ-хана), подъ «Садъ для одаренныхъ уиомъ людей

относитедьно лгЬтописей вельможъ и (Раузату ули-д-

албабъ фи теварихи-л-акабиръ уа-д-ансабъ). Это въ сущ-

ности представляеть только списокъ «Сборника д•Ьтописей» Рашид-

ад-дина, причемъ аутръ $лаеть только очень незначительныя до-

для своего времени 2).

Въ томъ же XIV в. появились Хамдаддаха б. Абу-

Бекра Мустауфи Казвини, историческое и географическое.

Историческая компидтђя Казвини, носящая 3aI'JBBie «Избран-

ная (Тарихи Гузидэ), написана въ 735 (1334—5) г., до-

ведена до 730 (1330) г. 3). Мы находимъ зд%сь враткое издожете

всеобщей не лишенное однако Тогда хаЕЪ Рашид-

ад-динъ, излагая Саманидовъ и первыхъ Газневидовъ, бук-

вально переписываеть переводъ книги Утби, Казвини

сообщаетъ намъ нпоторыя данныя, которыхъ Н'Ьть у Утби, но въ

пользу которыхъ говорятъ источники. Такъ столк-

Саманидскаго правительства съ Симджуридаии разсказана

у него не какъ у а какъ у Гардизи и Ауфи О. Разсказъ

Казвини о Джагатаидахъ5) очень кратокъ и повидимоиу не заслу-

живаеть большого довјйя. Въ конц•Ь книги приложены

о многихъ шейхахъ, расположенныя въ хронологическомъ порядк±;

наконецъ историкъ въ конц•Ь своей жизни присоединилъ кь своей

книГВ разсказъ о дальнМшихъ XIV в. и довелъ его до

1) Н ат т - Р tall„ Geschichte Wassafs, Wien 1856.

я) Ср. Rieu, Catalogue рр. 79—80. Рукопись этого находится также

въ библттекЪ СПб. Унив. (М 285).

3) Ср. Rieu, Catalogue рр. 80—82.

4) Тексты стр. 11—12. 91—92.

ь) Рукоц. Унив. 153. стр. 319—320.