— 35 —
сказъ объ мнимой могилы халифа въ окрестностяхъ
Балха 1).
Около половины VI в. хиджры быль написань словарь Сшж'ани
(Абу•Са'дъ 2) Абд-ал-Керимъ б. Мухаммедъ -i- 562==1166 г.) „Книга
3) (Китаб-ал-Ансабъ). Авторъ происходилъ изъ Мерва и
между прочимъ написалъ этого города; дув се-
мейства Сам'ани вид±лъ въ Якутъ 4). Въ своемъ cTBapt
Саи'ани хотьдъ дать алфавитный списокъ подъ которыми
подучили различные шейхи и лица,
пользу ;флу ислама; при этомъ сообщаются
суЬОйя о каждомъ лищЬ. Такъ вакъ большею частью
были заимствованы отъ названт городовъ и то трудъ
Сам'ани большое для средпевПовой и
быль однимъ изъ главныхъ источниковъ Якута. Чтобы собрать
для своей книги, авторъ совершилъ обширныя
и въ 550 и 551 (1155—6) гг.5) быдъ въ Мавераннагр•Ь и ХорезмТ;
онъ слушадъ лем$и по различнымъ богословскимъ предметамъ въ
Бухарев 6) и Самарканд± 7), провелъ около двухъ мфсяцевъ въ Несе-
8), 12 дней въ 9); нер%дко, упоминая о какомъ-нибудь
ви$нноиъ имъ горо$ или онъ въ то же время сообщаеть
о немъ Жоторыя подробности.
Для литературы трудъ Сам'ани, конечно, им'Ьеть бодь-
шое хотя, кь сожал±кйю, авторъ принялъ во почти
исключительно богословскую литературу (одно изъ фдкихъ иск.ию-
Рудеки 10); имя Джейхани у него совс'Ьмъ не названо;
подъ словомъ Бад'аии говорится только о старшемъ везирв этого
имени, Абу-д-Фазј1'Ь Мухамме$ 11); о его сын'Ь, переводчик± Та-
1) Тексты стр. 21—22.
2) Въ нзкоторыхъ рукописяхъ и печатпыхъ издаввтхъ BWBCT0 Абу-Са'Дб стоить
Абу-Се•иД-б (напр. Ibn-el-Athir М. 152).
3) Такъ по переводу проф. В. А. Жу ков с каго (Развалины Мерва, стр 35).
Судя по книги, елово «ансабъ» зд•Ьсь скор•ће значить «родовыя про-
звавВ1».
4) Развалины Мерва, (Тр. 2, 34.
Е) Тексты стр. 66
в) Тексты стр
. 62, 65.
7) Тексты стр
. 56.
в) Тексты стр.
68.
в) Тексты стр. 55.
10) Тексты стр.
54, 58.
11) Тексты стр
. 54.