— 35 —

сказъ объ мнимой могилы халифа въ окрестностяхъ

Балха 1).

Около половины VI в. хиджры быль написань словарь Сшж'ани

(Абу•Са'дъ 2) Абд-ал-Керимъ б. Мухаммедъ -i- 562==1166 г.) „Книга

3) (Китаб-ал-Ансабъ). Авторъ происходилъ изъ Мерва и

между прочимъ написалъ этого города; дув се-

мейства Сам'ани вид±лъ въ Якутъ 4). Въ своемъ cTBapt

Саи'ани хотьдъ дать алфавитный списокъ подъ которыми

подучили различные шейхи и лица,

пользу ;флу ислама; при этомъ сообщаются

суЬОйя о каждомъ лищЬ. Такъ вакъ большею частью

были заимствованы отъ названт городовъ и то трудъ

Сам'ани большое для средпевПовой и

быль однимъ изъ главныхъ источниковъ Якута. Чтобы собрать

для своей книги, авторъ совершилъ обширныя

и въ 550 и 551 (1155—6) гг.5) быдъ въ Мавераннагр•Ь и ХорезмТ;

онъ слушадъ лем$и по различнымъ богословскимъ предметамъ въ

Бухарев 6) и Самарканд± 7), провелъ около двухъ мфсяцевъ въ Несе-

8), 12 дней въ 9); нер%дко, упоминая о какомъ-нибудь

ви$нноиъ имъ горо$ или онъ въ то же время сообщаеть

о немъ Жоторыя подробности.

Для литературы трудъ Сам'ани, конечно, им'Ьеть бодь-

шое хотя, кь сожал±кйю, авторъ принялъ во почти

исключительно богословскую литературу (одно изъ фдкихъ иск.ию-

Рудеки 10); имя Джейхани у него совс'Ьмъ не названо;

подъ словомъ Бад'аии говорится только о старшемъ везирв этого

имени, Абу-д-Фазј1'Ь Мухамме$ 11); о его сын'Ь, переводчик± Та-

1) Тексты стр. 21—22.

2) Въ нзкоторыхъ рукописяхъ и печатпыхъ издаввтхъ BWBCT0 Абу-Са'Дб стоить

Абу-Се•иД-б (напр. Ibn-el-Athir М. 152).

3) Такъ по переводу проф. В. А. Жу ков с каго (Развалины Мерва, стр 35).

Судя по книги, елово «ансабъ» зд•Ьсь скор•ће значить «родовыя про-

звавВ1».

4) Развалины Мерва, (Тр. 2, 34.

Е) Тексты стр. 66

в) Тексты стр

. 62, 65.

7) Тексты стр

. 56.

в) Тексты стр.

68.

в) Тексты стр. 55.

10) Тексты стр.

54, 58.

11) Тексты стр

. 54.