— 222 —

правились имъ кань бы безъ всякаго иана, безъ виной

зарайе опреОленной Ц'Ьли, по одному лишь минутному вле-

или капризу.

Неудачи правительства, въ короткое время

йкогда грозную для Европы, гдокимъ позоромъ'

встргђчались народомъ чуть-ди не съ восторгомъ, вакъ пора-

zeHie не ве еа завжныхъ стремлент.

а вавъ nopaaeHie ненавистнаго всВмъ правительства.

Тавъ веливъ быль въ это время разладь между фран-

цузскимъ народомъ и его правительствомъ.

Цовсюду въ этому врени инстинктивно проврадывајись

въ массу боязнь и onaceHie неминуемой ватагтрфы,

ду давало себя йувствовать соцтльвой и поди-

тической бури.

Cocronie французсваго общества вонца шршлаго стод±-

Tia, наканун•ь воваго кризиса, невольно напоминаетъ со-

cT0ZHie римскаго общества посд%днихъ годовъ рспубливи и

начала наканун•Ь проникновета въ MiPb новыхъ

идей обновившихъ весь нравственный NiPb че-

лойва и пе1жоздавшихъ все человВчество, на но-

выхъ умственныхъ и идеадовъ и во*нш.

Мы зам±чаемъ между этими обществами, отхьенными другь

отъ друга столькими В'ђвами, поразительное сходство.

К.авъ тогда въ Римскомъ государств±, тавъ теперь во

общество кавъ бы совершенно изв%ридось въ себа,

утратило совершенно В'Ьру въ имъ въ

нравственныа и идеалы; между твить оно

не чувствовало въ себ'ђ достаточной силы и что-

оы создать с.еб'ђ въ зайнъ ихъ новыя B033piHia. Мками

формы и (%щественнаго быта

встр'Ьчиись современниками этихъ двухъ перходныхъ эпохъ

съ вакимъ-то тупымъ даже съ насмАшвою,

утративъ совершенно то внутреннее, духовное

которое н±вогда и соугавляло всю ихъ сущность. Вопросы

и нравственности подвергались кощунству и крити-

всюду проникавшей и разлагавшей весь старый, в±вами

созданный строй современнаго Мщества.

Но при всемъ этомъ значительномъ внТшнемъ сходств•Ь

между римскииъ обществомъ временъ и француз-