20

отъ лица Магомета, что онъ товорилъ: ученые есть сЛ-

точи - факелы земли и (хляфи) пророковъ.

Они наслдники какъ мои, такъ и другихъ пророковъ.

Абу-даудъ, какъ пишетъ Хадими, передаетъ: одинъ мужь

изъ Медени прЉхалъ въ Дамаскъ и представился Абу-

дардВ. Абударда спросилъ его: что побудило тебя

кь намъ. отйчалъ тотъ, до меня во-

торыя ты передаешь отъ Магомета. Не пришель ли ты по

дшамъ торговли? повторил Абударда. НЖъ, отвТалъ

мужъ: единственно за чвмъ я это искать и

слышать эти Выслушавъ его, Абударда сказал

я слышалъ отъ Магомета: кто отправится въ путь съ

цвјю науки и тому Бољ откроетъ пути

кь раю, и ангелы его крыльями своими изъ ува-

женЈя и почести въ искателю; за ученаго молятся на

и на земЛ, даже рыбы въ во$. Превосходство ученаго-

блато$тедя надъ богомольцемъ, сидящимъ въ и

не употребляющимъ свои на пользу общества 1),

громадно; разница между ними такая же, какъ между иол-

ной луной и звшдами. ДИствительные ученые суть на-

слыники пророковъ (варасатуль aH6ia). Пророки не по-

лучииине оставили въ наслдство ни дирхамовъ, ни ди-

наровъ, а наслые ихъ есть только 3HaHie и

IIo словамъ Абизяра, собесЫника Магомета, Магометъ

говорил: «о! Абизяръ, если поучать каждое утро по

одному хотя стиху изъ Корана; лучше будетъ, чВмъ твои

въ молитвахъ сто разъ, а также одни

науками, ли въ нихъ надобность или

1) Т. е. учить и преподавать, piruaTb вопросы, говорить пропо-

Ади и сочинять вниги (хадими).