96

не въ сердцЈ своеиъ, а на одеждВ. Не смо-

тря на подобнын проповЈди, мода эта не прекращиась;

въ VI B'BR'B, на мозаик•В въ ц. св. Витатя въ Равеннв, мы

видимъ койму на одежд•в ееодоры, изобрающую По-

водхвовъ. На одномъ вуск•в шелковой MaTepiu,

въ Эйхштадтј, въ находится происходящее,

какъ полагаютъ, съ Востока, повишмому,

во рвј львиномъ, которое столь часто по-

вторяетсн на памятникахъ; однако это

еще требуетъ

Если отъ MaTepiaaa одежды: обратимсн кь ен формв,

то увидимъ, что и въ ней исходной точкой служидъ также

костюмъ грековъ и римлянъ. Очень часто, это —

тотъ же самый тишь, только измјненный сообразно свой-

ству MaTepiaaa. Шелковая одежда не можеть такъ

драпироваться, какъ шерстяная; складки ея не столь

гибки и мягки; онј суше, ломаннће. Съ тканью, вы-

шитою зодотомъ, — еще хуже того; она падаетъ прямо

•и круто, сковывая тЬдо, такъ сказать, въ роскош-

ный футляръ, вмјсто того, чтобы обрисовывать его

формы.

И здвсь Востокъ оказывать сильное BdiHHie на грече-

MiPb. Уже и Константина

замвчаають, что эти государи переняли отъ

монарховъ форму свой одежды и свои укра-

затЈмъ, сановники стади подражать ихъ при-

мвру и одвваться повосточному. Отсюда происходить

pa3H006pa3ie въ одеждахъ на памятникахъ этой эпохи,

продолжающееся въ всего

государства. Зось мы видимъ антич-

ную тунику и nauiYMb, съ ихъ многочисленными и

гармоничными складками; тамъ — одежды иностраннаго