8

церковпымъ старостамъ 17 апр•ђ.лл 1808 г., цо которой деньгами, посту-

питпими въ церковное щество, с.тКдуетт, считать только 'I”IJ, кон-заии-

кпигп lI внесены вт. кладовую пли ризницу для хра-

пепЈл за ключами церковпаго старосты н печатлмп,

какъ его, такъ и свя-

щенпо пли Поэтому деньги, выручаемыя прп прода-

;wI;, сббнраемыя отч, доброхотпы.хт, дате.лей въ кошельки кружки п хра-

нлщЈясл въ ящикахъ за ключами церковнаго старосты, считать

только данпымп на церковь Общаго Собрапјл Сената 1873 г. ЛА 30,

Калабпна; lS73 г. 868, Баринова).

Изъ приведеннаго с.л'ђдуетъ, что если кто поХиТитъ

деньги съ блюда, которое посцтсл въ церкви для сбора прпмошелйй,

то такое дол.:кпо быть признано обыкновенной кражей 1);

точно также нужно видьгь обыкновеппую кражу п въ обвипя-

емаго, который во время совершеийя литургйт въ церкви, при счет!;

церковпымъ старостою па церковпомъ казамат'ћ церковныхъ депегъ:

которыя еще пе были зашјсапы по церковпымъ кпигамъ, тайно похи-

тплт, 5 коп., КОТОРЫЯ ОПУСТИ.ЛЪ в'ь рукавъ своего зипуна, 011'I', п

были найдены. (Р'ђш. об;ц. собр. Сепата 1873 г. 30, Калабина).

Разр'1;ишвъ, такпмъ образомъ, вопросъ о момент'ђ поступлепП1 въ

составь церковнаго имупщества Денен, Правительствующјй Сенатъ оста-

вплъ открытымъ вопросъ, что касается другихъ вещей. в'ь одномъ пзъ

что BHeceHie въ церковную опись

своп.хъ онъ высказа.лъ.

считать общнмъ правило.мъ д.ля разрй;шенјя вопроса о момент'Ь

ноступ.четйи вепци въ церковное ммупество.

Во .M1101'11.X'f, своп.х'ь Т [равительствующјй Сепатт, высказалъ,

что деньги, поступаюпјн па церковь, вт. 1131Астны.хъ случал.хъ не MOT'V'I“I,

считаться поступившими въ церковное имущество, пока пе внесены въ цер-

но П'1утт, ппкакоро осповауйл выводить

ковги,тл книги,

изъ этого правила

06111,eo начало и установллть, что п вс•Јз 111)0tIie церковные предметы только

•гот•да принадлежать церкви, когда опи внесены въ опись церковнаго иму-

ищества (1878 1'. 8, Сосинжа .

Изъ Tpe60BaIli5J закопомъ необходимости для 110H51'l“iiI святотатства:

венца ш, составь церковнаго имутцества само собою выте-

кастиь заключетйе; что предметы, пе вој;шдпйе въ церковнос и му:це-

ство, пе могутт, быть объектомъ святотатства. Такп,мљ образомъ, буде'[т,