О ПО РУССКОМУ ПРАВУ.
з
сматрнваютљ лишь • какъ разповпдпость кралп вообще п пом'ђщаютъ
вт. трактуюпщи.хт, о посл•ђдпей 1).
S З. Святотатство, какт видпо изъ буквальнаго текста 219 п c,'I'I;-
дующихъ статей обнимаетт, въ пос.тђдпемъ пе только кражу
но и другје впды церковнаго имупщества, какъ напр. гра-
бели, (ст. 220). Согласно предмету наптего мы огранк-
чпмся анализомъ святотатства, какъ церковной кражи.
1I0HRmie святотатства по обнимаетъ, во первыхъ, по-
церковныхъ вещей депегъ какъ II'3'b самыхъ церквей, такт,
и изъ церковпыхъ хра)шлищъ (ст. 219), и, во вторыхъ, за-
священпыхъ или чрезъ употребле]йе при богослуженйт освя-
щенныхъ предметовъ изъ частпаго дома или другаго А]'ћста (ст. 231).
Отсюда сл'Ьдуетъ, что наше Y.107teHie о паказатйлхъ различаетъ два
profano. Этими двумя видами святотатства исчерпывается ио
самое посло;дняго, какъ церковной кражи. Кража вещей, пе
принадлежащихъ profana— хотя бы она была совершепа
п въ самой церкви, исключается изъ святотатства
и причисляется кт, видамъ кражи (ст. 229), сопровождающейся увели-
чпвающимъ вину обстоятельствомъ (У лож. ст. 1650, п. 1, Уст. о нак.,
ст. 170, п. 1).
Нельзл це зам•ђтить а иа.логй[ между [10HJI'1'iJIMl[ нашего о
СВЯТОТаТСТВ'1; и таковыми же римскато нрава. По римскому праву
кь святотатству ПРИЧИС„ЛЛ.ЛОСЬ всякое воровство СВЈПЦСНПЫ.ХЪ
sacra, хотя бы оно было совершено н BIUI; священны.хъ но воровство
вещей, прппадле;капщихъ частпымъ лицамъ, хотя бы первыл хранились и
въ священныхъ разсматривалось, какъ обыкновенная кража 2). Въ
капопическомъ правд; эл•о ра.з.пшйс было уничтожено,
н оба вида кражи
отпесены кт, святотатству 3). Такал же аналойл зам•ћчаетсл между узаконе-
о святотатств•ђ д'ђйствующаго Y.Io;Iteni51 о наказатйя.хъ и тако-
вымн же проекта Уложепјл 1813 1'. (S 538—539), откуда, по всей вет;ролт-
ности, первыл п заимствованы.
1) Code Napolbon, арг. 386. Вюртембергскјй, 323; 287;
Браутпвейгскјй, 215, 218; Ba)keuckitI, 385; 218; АвслййскЈй
174, 175; Саксопскт 1855 г., 277; S 243.
2) Chauveau et Hblie, Thborie du code pbnal, т. VII, стр. 125.
3) ibid.