О ПО РУССКОМУ ПРАВУ.
23
„ кладбище“ прежде всего имгђетъ въ виду умершихъ, а не живыхъ,
заимствуя самый свой смыслъ отъ даппаго• мгЬста для
ме1)'1выхъ. [Гакимъ образомъ, этимологическое слова „кладби-
ще" пе говорить въ пользу Неклюдова. 2) Это
посостоятельпо еще и потому, что ocH0Bauie леа:итъ оче-
видпо въ необходимости особенной защиты предметовъ, пользующихся
особымъ в'ђрующихъ. Не неприкосновенность самаго
по ce6'13, законъ ограждаетъ усиленными а неприкосно-
вспность предметовъ,. находящихся ща пемъ и посвященныхъ
пому культу. Въ протнвпомъ случа'ђ пришлось бы разсматрпвать, какъ
квалифпцироваппую кражу, и дерева, одиноко стоящаго
гд'ь .либо па кладбищ'ђ, вдали отъ могилъ. Признавая, что ocH0BaHie
крали; о которой пдетъ Р'ђчь, зак.ночается въ пеобходи-
мости особенной защиты цр_едметовъ, посвященныхъ культу,
мы должны отсюда исключить предметы, дрјја;одяп$еся _въ -нено-
средственной или въ посредственпоб связи съ этимъ культомъ. Такимъ
образомъ, ограда, окружающая кладбище, бстеЉтвепиыя произведепЈя
почвы, на посл'Ьднемъ, не должны включаться въ число
объектовъ „дцјажи па кладбпщЉ.И Посл'Ьдпее заключе1йе 60-
.'1'I;e осповательпо, что даже предметовъ, окру:кающихъ
кант, и ей принадлежащпхъ, нигд'ћ не разсматриваетсл
церковь,
закономъ, кань 60..TI;e тяжкая крала. Но H0H51Tie „кражи на кладбищТ;”
должно быть раснрострапеио не „только на обществеппыя кладбшца, но
1] па частиыя. Поэтому, если кто либо нохптитъ пару;кпыл .YItpaIlleni}I
надгробпаго памятн ика, стоящаго въ частпомъ угодыђ, то кь нему
до.л:кепъ быть
первый пунктъ 1659 ст.: указанное выше
oc:10BaHie даппаго вида кражи сулцествуетъ въ полной
M'hl)'I; и въ этомъ случайз.
[I0H}1Tie „кра;кп на к.чадб1ПЦ'Ь” обппмаетъ ИСКЛЮЧИТе.'1Ы1() похи-
lIWHie мредметовъ, окружа1ощихъ гробницу съ вп•ђшпей с.тороны. 110„хи-
11Wllie B011(0ij, соединеннос съ могилъ, разсматривается, кань
ПРОТИВ'Ь pe.tllI'ilI (ст. 234), при чемъ вещей съ
мертвы.хъ названо мертвыхъ. ” 01'HecelIie nox11WW11i51, со-
В01)шаемаго съ ie.M'I, могилъ, кь видамъ преступлепт ПРОТИВЬ
также покрывающая и.хъ одежда, суть предметы,
которыхъ охраняется ио соображе1йямъ пнтерссовъ нравствешш.хъ или