201

тћ.чо Христово; 2) достаточность подъ однимъ ви-

доиъ, ибо твло и вровь находятся ВМ'ЬбТђ въ видомъ изъ двухъ

видовъ; З) цэлибатство священниковъ; 4) објты;

5) 0TupaBaeRie мес,съ безъ II'hHig, осващенное Св. nHBHieMb и

6) исповјдь на ухо. Дабы подцержать силу этихъ и

единство въ Bip0B8Higxb, билль назначаетъ cozzeHie за оспари-

B8Hie перваго сдовомъ, въ письмђ, въ печати или въ

шифрованныхъ смертную казнь посредствомъ

l0B'b1116Hia—3a нати остальныхъ артикуловъ; вонфис-

и вгћчную тюрьму—сващенниву, который нарушилъ бы

об#гъ а при рецидивј—смертную вонь; штрафъ и

вто уклонядса бы отъ исповђди и въ

опре$ленноо время, а при рецидивј—смертную Е8ЗНЬ 1).

Эти H&kaaaHia быди найденц потомъ СДИШЕOМЪ жестокими 1),

ивоть вышелъ новый акть, названный ук.ымъ „о

истинной и объ всего, ей противнаго". По

этому указу всякое духовное лицо, которое будеть пропов%ды-

вать, учить и ищищать H0JozeRia., противныя инструмјамъ и

вакъ уже улновленнымъ, тавъ и тьмъ, которыа

будуть обнародованы вородемъ, должно на первый разъ отречь-

ся отъ своихъ частнымъ образоиъ; если же оно

не захочеть, то должно отречься публично, а если и отъ того

откажется и впадеть въ TpeTit разъ въ то же то

подвергается cozzeHio какъ еретикъ. Что же касаетса СВЖСЕИХЪ

лицъ, то они послгђ двухъ за третЈй рецидивъ угро»-

юти только E0*ckNiet имущества и вђчнымъ тюремнымъ за-

EmgeHieM'b 8). КромгЬ того, быль издань особый авть о престо-

наслыи, въ котромъ главенства ворола надъ цер-

1) Glasson, Histoire, .V, 18; Blackstone, Commentaires, У, 263;

Du Bois, Histoire, III, 350, 351.

2) Утверждають, что, согласно названному биллю, было произнес,е-

но 72,000 Glasson, Histoire, У, 18.

3) Du Bois, Histoire, III, 351.