123

ПРИДОЖВТЯ ВЪ првншмъ И О ЧИН•ВХЪ ГРЕЧЕСЕИХЪ ВВРАТЦВ.

политы i архиеписвопы i еписвопы, и того ради глава всгьм есть,

Христовъ образъ варичется. И сји возвгЬстили новыа Ересты, их же

ни прадеды наши, ни оды, ни отцы ве сдыхали; и в том да воз-

дасть имъ Богъ противу суетному труду их и злому умышлению в

будущее пришествие Свое, егда воздати имать комуждо по Д'Ьлом

об.) Л прежние патриархи бывали в великой посТ-

щевия ради православных христианъ, Ах крестовъ

не возйщали

вам, что их не было. инъ Н'ђкто Николай Малаксъ нарицаем про-

топопъ

, и овь назнаменовад четырми персты крестити-

са. А римляне иво странно н Ьвако благословляють питию персты.

Ивъ же нТкто учитель новый мниха себе испов•Ьда, на-

рель, приложил же себ'Ь и поревдо благо слышати Дамаскина, еще

же и студитомъ себе наревъ, поврыввяся всаво благочестия

123

им•ђя, еже у нас оба поборники i благочестиа храни-

тели ЕНИГИ их есть в Руси; глаголю же Лоанва Дамаскинскаго мно-

гая учения i Феодора игумена обители Царятрада. А тот

творецъ прикрылся, двоже волвъ, благочестия имени, а пря-

мого имени своего не объявилъ—вто он есть, точию дерзнулъ напи-

сати словеса на Мелетил архиепископа и на Феодо-

рита Кира града епископа и на (л. 48) Максима грека. Начал сие

слово в поклонение честнаго Креста, а того не взыскалъ, что у нас

есть истинных учителей i богословцевъ словеса похвална честному и

животворящему Кресту. А онъ 125 быль латынсваго учения студенты—

I о сих убо доволно есть в ползу слышащимъ.

Еще же воспомявемъ христолюбив'ћй вашей любви о Потреб-

никТ, иже явися в наша луга, напечатанъ въ Киев'ђ во 154-м году

Петра, архиепископа виевъскаго, Могилы. Много в немъ перед преж-

ними киевскими иечатьми явилося недобрыхъ статей, пачеже сватыя

и пресущественныа Троицы имя небрежениемъ слито и смято; и в

немъ единого от Троицы вопдощенваго Господа нашего Кса Хри-

ста имя смято же; и во имени пресвятыя и пресущественныя Троицы

союзъ отнять; а во имени Господа нашего Ка Христа приложен. И су-

мнителпая сия и могущимъ в православгйй Аре разр±шати, дже в

11отребницгЬ литовскомъ напечатано, ИД'Ьже тоже имя Господа нашего

Ка Христа (48 об.) прямо напечатано; в том же Потребнилгђ о соеди-

православныя всЬры тамо прамо по существу написано, звоже

Варйшты:

120

АС. —

naB11iiIcka\ АС. —

прикрывася

izeIlW оба нљпш АС.—125

вст. сам АС.