127
ПРИЛОЖЕН)Я въ првтямъ и
О чинјхъ ГРЕЧЕСЕИХЪ ВКРАТ10.
на апостојњ биль архидиякопъ
арапина за челму 14 1, вышед из ол-
.—В Виелиом•ь граде в церкви вес на-
тара, по патриаршу указу
род начюет по своим М“Ьстом, и
огнь покладут во многихъ мгЬстех в
великой церкви, i тут спять, i ясть
143
варятъ, и ссут
и серут в
церкви великой, яво б В'ЬСЬ'ЬзжеЙ двор, и крикъ и шум, i хл'Ьбы про-
и робята шумят, играют, кричат, сва-
дают, и в дутки
чють во всей церкви всякие люди; i тако творят два дни, а иные i
деаь остаются. Старцы ж говорили, что и в Воскресения цер-
вви у патриарха также чинятъ Арсеней (л. 193 об.) говорил: в
цервви Воскресения пе диво, что там церков(ь) заперта бываеть, выт-
ти не мошно; а в Виелиоме не заперто, волно итить, гд'ь хочетч,г—
Паша ходил с патриархом в великую церков(ь), и во олтарь шнъ
с±верными дверми и оКоло престола ходил
167.—А греки сказывають
BapiaHTM.•
геввар в 5 день часы Р. См.
за чину нота Р. —
Ыть Р._
чрел 14 строчен. —
сцат
люди; и тако
Р — f4k
паша Р. _
а въ церковь припшлъ кто пли в чаиТ, или въ по-
6Ykt и безъ манатьи и какъ кто хочетъ. Въ 26 день narrpiapxb иоТ,халъ ко
Ити пророку въ монастырь, а ApEelIii остался в ВифЈеиТ,•, и сидж со игу-
веном за стопи говориль всякт рт,чи. И игумень говорил чтобы
государю царю извТ,стио учинил о Вин.!Ж2мскоИ церкви и гд•В попортилося,
и чтоб государь велТ.лъ покрыт(ь). И Арсеней говорил не втлаю. Естьли госу-
ларь увт,дает о всем, что вы ея .здТ»дали конкнпнею, чаю, государь, не велит по-
крыт(ь). Ужели бы вы столо не сможете, что в великой церкви у ворот учинит(ь)
старца nopTapia• воротнпка, чтоб стояль и ворота запиралъ? И у фуаиковъ тово
в костелТ, нтл: ветхая не испражняют; все у них чисто и укртнено. Да и тур-
кв в своих мечетяхъ скверно не любятъ, но чисто храннтъ. Да и в церквах
отнюд(ь) турчинъ не пакостпт, знает, что то мт,сто модебно. И
старцы всТ, говорили: то правда, что ты говоришь: наше то нерадТ,1йе. А иные
1 реки лгут на турковъ, вылигаючи милостыню, будто и чимы ни турчвн велит
носит(ь), а манатеВ и клобуковъ быдто не велит носит(ь); и то все ложь ска-
зываютъ, и мы то все видТ,хом слоима очима, турки их не неволят. А франков
есть и бомии у турковъ, нежели греков, и тМъ франковъ турки не неводят:
ходятъ во своем платье неизмт,ипо, а чалмы отнюд(1.) це носят, но в MaHTiHx
и в клобуках и в рясах долгих и на кододках боси но своему чину, какъ хо-
тят; такъ же и ормяне в своих манатьяхъ ходят. А турчинъ пришод в церковь,
не указываеть— в чалит, или в клобукТ, ији в манатье стоят(ь), какъ хочет.
Многажды аз ходпх и по торгу и около града отнюдь ни единаго сива не слыхал
ни от кото.—А в Вемнкъ день аиторгяю вскорј; послТ, заутрени сдужпп интро-
полит пазарецкой, вифлтмской, заиорданской, хевронс,кой, дупиицкоИ из Сербъ,
иверсвоИ и лј)0'йи вси и священницы; а naTpiapxb