114

ЮРТ КРИЖАНИЧЪ.

разсуждаать: «Крижаничъ быль латинникъ, латинскјй попъ, а въ то

же время ревнитель npaBocJaBig восточной церкви, ч%мъ не могъ не

возбудить противь себя подозфйя русскихъ, которые на всакаго ка-

толика смотрЕи притомъ. какь на еретика. Дал%е Крижаничъ явился

въ Москву въ то время, когда зд±сь сознали уже необходимость

учиться; но чтобы не сдЕать ущерба для в±ры обратились за наукою

кь и трекамъ: стремясь кь просв±ще-

pycckie прежде всего хотЬли остаться православными. Пришедши

въ Русь тоже ради учительства, Крижаничъ не повяль смысла этого

дЪла, выработавнаго вс%мъ ходомъ русской не понялъ смысла

авторитета грековъ на Руси и, выдавая себя за приверженца право-

не скрывалъ своей старой Henpi13HH кь грекамъ, при вс.якомъ

изливали бранью на нихъ, а иногда по крайней въ со-

не удерживался отъ выходокъ даже противь npaBoc,'IaBio.

Приведя слова С. М. Соловьева объ этомъ (т. XIII, стр. 203), Мар-

кевичъ продолжаеть: «д•Ьйствитедьно не могли нравиться русскимъ ртЬз-

kie отзывы Крижанича о грекахъ, греческомъ духовенств5 naTpiapxrh

ФотТ; не могло имъ нравиться и то, что овь быль врать перекре-

щивавья, обычая, который быль тогда у насъ въ полной си.тЬ; не

могли нравиться и н±которыя его и полити-

которыя онъ по всей вЬроятности высказывалъ еще

въ Москй, напр., 06HapyzeHie боарскаго ynpaB.ueHig,

жестокостей воеводъ въ Московской и Малой Руси и т. д. Наконецъ

Крижаничъ, какъ видно изъ его быль защитнйкомъ Нико-

новскаго ЕНИЉ, а можетъ быть и самого naTpiapxa Ни-

иона, который незадолго до Крижанича •въ Москву оставилъ

ее (10 1658 г.), но д%ло котораго еще было животрепещущимъ

въ Москй. Однимъ словомъ Москй необходимо было «сбыть съ рукь

такого безпокойнаго и подозрительнато челойка» и ссылка въ Сибирь

была для Крижанича естественнымъ и самымъ счастливымъ по тому

времени исходомъ. Причиной ссылки была не дЫсгвительная какая

либо вина его, а обстоятельства: преждевременность прихода его въ

Москву, гхВ его не могли тогда понять, а завмъ неудержимаа страст-

ность и увлекательность его характера, которая привела его кь про-

п дь обстоятиьстваии, и съ с,амимъ собою» (стр. 22—

cwbxbHi8Mb о Крижаний Арс. Маркевичъ уд%ляеть

ок. 25 страницъ, а на остальныхъ (ок. 200) трактуетъ о

его, причемъ р%шаеть вопросы о времени каждаго, изла-

гаетъ ихъ и $лаеть 3aMhaHig о нихъ.