nititur probare, Pontifces Romanos esse AntichriSti, Se-

cundo pon$t hunc titulum, Collectio ех SS. Patribus, rerum ad fdem

neceBariarum, contra Deo:odiosos Latinos et alios haereticos. Nihil

autem ibi quod vel Mosci vel Sanci Patres composuissent, sed

sunt tractatus aliquot Graecorum et Rutenorum schismaticorum,

versi. in linguam Sclavonicam et ante quadriennium iinpr—i,

tudine et studio praedicti Patriarchae. Et sunt repleti поп solum

odiosis, sed etiam obscoenissimis fabuis et mendaciis: quas Grauorum

invidia adeo foedis verbis in Romanam eructavit, ut nullum

virum honestum, sed tantum cynicum aliquem decere —int: quare

et narrationem illorum hic omittere cogor. 1tem imputant ibi Latinis

72 haereses, in quodam tractatu, inter quas ипа quod Latini

illam patinam, ех qna canis comedit, aluant, ех eaque postea edant:

alia, quod edant ranas: alia, quod plura sacrifcia ипо die celebrent

in ипа ecclesia: et huiusmodi sunt etiam reliquae Graeeorum stolidis-

simae cavillationes. Qua in те, si cogsideremus Graecorum sapien—

tiam, adeo ab invidia victam et extinctam fuisse, ut поп erubescerent

talia delirare, in eomparatione rudes Mosci veniam merebuntur. Item

что paMckie первосвященники — предтечи антихриста; второму дано

сл±дующее C06paHie отъ свв. отецъ вещей, необхо-

димыхъ для в»ы, противь богоненавистныхъ лативъ и прчихъ

еретиковъ. Но тамъ н•Ьть ничего, что соствввли бы или москови-

тяне, или свв. отцы, а есть трактаты н±которыхъ греческихъ и

русскихъ схизматиковъ, переведенные на cuaBHBcEit языкъ и четыре

года назадъ напечатанные заботою и crapaHieMb вышеназванваго па-

Tpiapxa. И они наполнены не только жмудцающими ненависть, во

даже самыми безнравственными баснями и ложными вымыслами, кото-

рыв злоба грековъ изрыгнула на римскую церковь такими гнусными

словами, что они ве могул быть приличны никакому порядочному че-

дойку, но разв•Ь какому-нибудь цинику, что меня побудцаеть опус-

тить зд±сь и передачу ихъ. Они также приписываютъ тамъ въ одвоиъ

травтатђ латннамъ 72 ерса: между ними одна, что латины, вымывшв

чашку, изъ которой 'Ьла собака, потоп самп изъ неж ђдять•, дру-

гав, что они 'Ьдять лягушекъ; иная, что совершають Н"СКОЛЬЕО ли-

TYPIit въ одинъ и тоть же день въ одой церкви; тавот же уда Е

остальныа изд%вательства грековъ. Поэтому, если рисудип,

что мудросгь грековъ до такой степени побвдена и заглушена ве-

навистью, что они такъ бредяљ, не красвь, то по cpuzezio,