240
ПР й ЛОЗ ЕНТ Я..
alia Graecorum deliria: manifestando ipsorum error— contradictio-
пев, invidiam, ignorantiam et similia. Sic enim periret apud MOSC08
ipsorum auctoritas.
Praeterea nullus adhuc ]iber, qui schisma oppugnat, etiam in
Graeca vel Latina lingua prodiit ita per omnia suficiens, sicut sunt
variorum auctorum opera contra Luteranos et quale praesertim eqt
opus Be11armini. ()mnes enim contra schisma editi libri vel sunt sine
ordine scolastico, debitisque distinctionibus: vel поп tractant de от-
nibus controversiis: sed vel de soli8 articnlis fldei, vel de solis ritibus,
idque etiam поп de omnibus. 0rdine igitur scolastico, distincte, bre-
viter, et in lingua Sclavonica deberet quis omnia praedicta compre-
hendere, qui vellet operae praetium facere рто Moscis. Ad hoc autem
deberent evolvi omnes Patres Graeci, et ех illis omnia usque ad ипит
dicta et argumenta recenseri, que sive contra schisma, sive рто illo
citari possunt. Nam quousque omnia ita поп exhaurientur, semper
schismatici поп erunt securi ad assentiendum veritati. Etiamsi enim
iIlis multa Patrum dicta opponantur, existimant tamen illi plura et
fortiora pro se in Patribus extare: et sic haerent in sua obstinatione.
на сказанное выше, но также и на безумства грековъ, обнару-
живи ихъ ненависть, и тому
подобное: такимъ образомъ паль бы ихъ авторитеть у московитянъ.
Крой того, до сихъ порь же вышло ни одной книги, борющейса
противь схизмы, даже на тречесвомъ или на латинскомъ языв%, на-
столько удовлетворительной во всевхъ 0THomeBizxb, кагь труды разлвч-
ныхъ авторовъ противь лютеранъ, и особенно труды Беллармвна.
Именно. вс'ь книги, изданныя противь схизмы, то написаны баъ схо-
ластическаго порадка и должныхъ различент, то разсуждають не обо
встхъ спорныхъ пунктахъ, но или объ однихъ вопросахъ в%ры, или
объ однихъ обрядахъ, и то не обо встхъ. Сл%довательно, тоть, кто
хотьлъ бы сд%лать что-либо достойное труда ради московитявъ, дои-
жень быль бы охватить все, скианное выше, въ схоластическоиъ
порддкт, разд•Ьльно, кратко п на славянскомъ язык%. Но для этош
нужно бы изучить вс±хъ гречесвихъ отцовъ и, извлекши изъ нихъ
до одного и аргументы, которые можно цитировать или
противь схизмы или въ ед пользу, ихъ обсудить. Ибо, пока все та-
кимъ образомъ не будеть исчерпано, никогда схизматики спокойно не
сбгласятся ст, истиной. ВВдь, если даже противь нихъ выставить
много отцовъ, они все-таки думають, что у отцовъ оста-
лось еще больше доказательствъ, и богЬе сильныхъ, въ вхъ пользу:
и такимъ образомъ косн•ђють въ своемъ упорствЬ. Но если бы вс'ь