— 37
нимъ переговаривались при безъ его сов±та
не рвшались провозгласить 1оанна первымъ царемъ. Его ходатай-
ству стр±льцы обазаны были и оправдательной грамоты
по поводу и столба съ именами убитыхъ и
съ ихъ именъ. Хованскаго на стр±льцовъ да-
вало ему большую силу; эта сила получала еще внушительные
размТры BuBjxcTBie его давно изв±стной популярности между рас-
вольниками, ибо еще протопопъ Аввакумъ называлъ Хованскаго не
иначе, павь „Князя Ивана миленькаго Хованскагок, го-
воритъ Аввакумъ въ своей батожьемъ били, навь
сожгли“. Если бы ВЕЯЗЯ Ивана миленькаго Хованскаго за
вјру и не били батожьемъ, то слава мученичества за старую выу
все-таки оставалась за нимъ, чтђ и быдо очень важно въ данную
минуту. Притомъ же ВС'ђмъ раскольнивамъ было что про-
топопъ Аввавумъ, во время I'0HeHia, находилљ убВжище въ дой
князя Ивана Хованскаго; Аввакума же, сожженнаго въ ПустозерсвТ,
вмВстВ съ другими расводоучителами Лазаремъ, бео-
доромъ, раскольники чтили, навь еватаго мученика за вђру. По-
этому •естественно, что у историковъ раждался вопросъ: кому при-
надлежитъ подинъ въ расвольниковъ, воторое началось
немедленно вслЪдъ за майскими Медввдевъ приписы-
ваетљ починъ раснольникамъ, Матв±евъ —
документы—вназю Хованскому. Погодинъ въ вышеупомннутомъ изслв-
доваји отдаетъ Медв±дева. Матв%евъ во
всемъ готовь быль винить стрђльцовъ, въ же доку-
ментахъ см±шаны были начало раскодьничесваго съ даль-
н±йшимъ его ходомъ. акты, говоря объ
Хованскаго, хот±ли только, на сколько было возможно, оправ-
дать Софью въ безсудной казни Ховансвихъ, но не дади никакого
доказательства этой Да и самый вопросъ объ
тив“ђ въ этомъ не им±етъ для насъ первокласснаго
Очевидецъ Савва Романовъ, говорить: „И возвВстили о семь
убить, а на его вдовь женился тотчасъ старый Хованс;Т: не попадь ди не-
счаетный въ списовъ на общемъ соввт± (?!!) по кознямъ Хованскаго, который
хотьдъ получить себв его жену? На это Н'Втъ викакихъ доказа-
тељетвъ; еписки, безъ сомнВнД стрвдьцы составили сами, хотя, можетъ быть,
и попавывади ихъ Хованскому, чтђ однако трудно доказать и нвтъ основа*йя
предполагать. Общаго же совЈта не бывало; по крайней цврј, нигдј не видно
епдовъ его.