— 52 —

(Аристовъ, стр. 115). Аристовъ справедливо видитъ въ этихъ гоне-

нјахъ совм%стное 1(NcTBie гражданской и духовной власти; но при

этомъ, по нашему Ольшая доля отвВтственности за эти

мВры, только расволъ, падаетъ на духовенство. Оно

при АлексМ Михайловичђ полыовалосъ его благочестЈемъ, а при

Софй правительницы противь

раскольниковъ и затруднительныиъ nojrozezieMb правительства, дабы

возбудить его въ суровымъ м»амъ. Правительство, вопреки своимъ

и государственнымъ выгодамъ, непом±рно поддалось этимъ возбуж-

J(eHiiMb, не 3aMiqaa, что оно связывало себ руки на случай необхо-

димыхъ реформъ. Софья Алексвевна не умгЬла взвђсить обстоятельствъ,

попять, что раскольниковъ 5-го 1682 г. есть резуль-

тать жестокихъ йръ Никона, поддержанныхъ ея отцомъ, и своими

мВрами противь раскольниковъ установила образъ днствЈя про-

тввъ ихъ для посАдующихъ правитедьствъ до несчастнаго Петра III,

съ котораго начались k0Je6aHig въ пользу жестокихъ

Такимъ образомъ, на сколько царевна обнаружила умђренности

и сдержанности относительно стр±льцовъ, на столько же она выка-

зада мстительности и относительно расвольниковъ, ясно,

что она для себя считала посл±днихъ опасйе стр±льцовъ. Въ третьемъ

отдВдТ или въ третьей глай Аристова, высказано, по

обыкновенћ), много дЪльныхъ на счетъ двухъ

сторонъ, то-есть, царевны Софьи и Кирилловны; но и тутъ

0TcyTcTBie ц±льнаго, стройнаго взгляда на русскую исторЈю возбуж-

даетъ много недоум±нЈй. Такъ, неизвјстно, почему онъ• пом±стидъ

Хованскаго въ ряды какого-то низшаго боярства и сопоспвилъ его

съ Нивитою Пустосвятомъ: одинъ де быль изъ низшаго боярства, а

друјой—изъ низшаго духовенства. По поводу столкновенјя, приа СофьВ

Алексђевнј, Голицыныхъ съ Долгорукими, онъ, сдфлалъ в%рнфе за-

о томъ, что мвстничества доставило много Авра-

говъ В. В. Голицыну, добавляя, что особенными его врагами ыли

старинные ЕНЯЗЬЯ Но враждебнаа встрђча этихъ фа лЈй

получаетъ смысдъ ТОЛЪЕО тогда, когда мы знаемъ, что старинные Ена, ьа

всплыли на верхъ не ранје начада ХУП въка и прине и

съ собою только отрывки временъ Шуйскихъ и БВльских •

Потому эта представляла что-то среднее между новыми бо

СЕИМИ ХУП в±ва и древними ЕНЯЖеСЕИМИ из

рода ВладимЈра Святаго или Гедцмина. Родь Долгоруковыхъ—внязе

племени Святаго—возвысилса не ранВе Смутнаго времени,

но и тогда въ общиъ д±лъ ЭТОТБ родъ не иградъ вы-