— 410 —

но води рукамъ не давал. Этоть Хованскш, прозванный Тара—

руемъ, быль страшный Онъ помђшиъ Орфну-Нащо-

кину ус.троить самоупраддете во Псвой. Относясь высокойрно

но всему этому новому боярству—къ СтрЈшневымъ, Милославскимъ,

Нарышкинымъ и пр., онъ ненавихђлъ новыхъ одей, онъ обратилъ

въ см%хъ сойтоваться во всемъ съ AeaHacieMb О.-На-

шекинымъ. И онъ же, Ховансо, Аеанасья прощаю,

въ совЫ съ нимъ быть—радъ, въ прежнЈд времена у Государей въ

милости бывали и люди навь Машта Свуратовъ».

Характеръ царя Алексуья Михайловича представляеть во ино-

гихъ отношетжхъ загадку. Такъ, онъ князя Ивана Андреевича

Хованскаго назвалъ въ глаза дуракомъ, народъ, говорять прозвахь

его тарарует; но тоть-же царь вручишь этому дураку войска,

которыы постоянно были биты. Зачгьмъ же такое ниначете?

Того-же Хованскаго, во время Коломенскаго бунта, царь по-

сыдаеть успокоить Москву; крайне взволнованный народъ, не по-

слушавъ князя, говорить ему:—«Мы знаемъ, князь, ты иного по-

служилъ противь польскаго короля, но з$сь не твое хћло...», и

бросился искать Милославскихъ.

Не забудемъ этотъ факты, Muoczockie утверж-

дали, что ХованскЈй хотьлъ низложить домъ Романовыхъ, чему оџнъ

Петръ не Трилъ, вспомнимъ и казнь Хованскихъ при царевн'В

Ясно, что вражда между Милославскими и Хованским на-

чалась не при Софыь Адекйев* а гораздо рангЬе.

Пока шла подземная борьба интригъ меццу боярами, самый

Арный и самый даровитый сига царя и царства—Ордынъ-На

щокинъ, счелъ за лучшее покинуть службу, онъ вышелъ въ от-

ставку. Сынъ его еще прежде отставки отца бЖалъ загранщу.

Царь Адексгћй Михайловичъ иного заботилсд, по выраженЈю

Соловьева, о душъ своихъ подданныхъ. (Р. И. т. ХШ,

стр. 153). Въ 1660 г. въ Новгородъ прислана была Царская Гра-

мота кь воеводамъ о томъ, чтобы сищеннослужители наблюдали,

чтобы духовныя ,щвти ихъ въ Великм и дру1Је посты приходили

кь исповђди и причасО. Мотивы, эту грамоту, свидђ-

телытвують, какъ клевещуть на Петра и на XVIII в. вообще,

якобы разрушившихъ русское Въ этой грамотв гово-

рится, что никогда не испойдаются и не причащаются даже

до смерти. (А. А. Э. т. IV, Хо 115). Изъ Грамоты кь

Вологодскому и Жлозерскому видно, что Филипповъ или Рцце-

ственсАй пость до Адексгьы Михайловича въ не наблюдался-

Даже въ монастырдхъ этотъ пость стали соблюдать только съ 1660 г.

прамо приказываеть Прилущ)му архимандриту 10Hi,

по его грамоты, начать съ 6paTie» поститьса. (А. А. Э.

т. IV, Х, 121).

Въ 1659 г. поведуђно было дьак.амъ, подъачимъ и всякаго чина