— 26 —

на новая и самая опасная изъ вс•Ьхъ. Рядомъ съ

политическимъ расколомъ мы поднимаемъ еще

расколь вызывая теЬмъ самымъ серез-

ную опасность, которая можетъ кончиться пол-

нымъ всего, если только

нальному c06paHio не надотстъ въ скоромь вре-

мени анархизма....”

ко всякому чужому и убрЬж-

каково бы ни было пос.тЬднее,—какъ въ

области политики, такъ и въ и фи-

лософской сферахъ, составляетъ едва-ли не одну

изъ самыхъ зам>Ьчательныхъ чертъ въ характер±

Мирабо. Онъ желалъ свободы даже для

относился съ терпимостью даже кь „людямъ съ

четками". Онъ предлагалъ королю призвать кь

министерства существо-

тогда во не исключая и якобин-

цевъ. строки, извлеченныя Верморе-

лемъ изъ „Писемъ кь Мовильону“, резюмируютъ

вполн± ясно взгляды Мирабо въ этомъ отноше-

„Мы представляемъ собою удивительную

см±сь Ормузда и Аримана или—выражаясь бол±е

философски—небеснаго божественнаго духа и не-

совершенной и непослушной Поэтому,

мы не должны никогда ни удивляться, ни презирать

чрезм±рно; еще менте того мы им±емъ право от-

чаиваться или ненавид±ть. Три пути должны вес-

ти насъ кь самой широкой и неизм±нной снис-

ходительности: c03HaHie нашихъ собственныхъ

слабостей, осторожность, которая опасается ока-

заться несправедливой, и щЬлать добро,—

которое, не будучи въ перед±-

лать ни людей, ни вещей, должно стараться из-

влечь возможную пользу изъ всего окружающаго,

какъ оно есть. Я считаю себя нравственно-обя-

заннымъ относиться отнын± съ подобной край-

ней терпимостью ко вс±мъ мнЫямъ—и философ-

скимъ, и Надо подавлять дурные

поступки, но приходится терп±ть дурныя мысли