350

ЖУРНАЛЬ 1И.РОДНАТ() просмйЦЕНШ.

(Одовъ, мечу т±мъ какъ въ мен•е торжИтввнннхъ случаяхъ

вм•Ьсто дивити(јя царь вад%валъ скарамвнтш, а иногда даже пиатш.

же царь над%валъ н для •Ьзды верхоиъ, в есхи овь ирдъ

вы%.здомъ быль въ дивитисЩ то снивзъ дивитисШ и над%ва.гь ска-

paMHI'iA. Потому, съ точки Придворааго устава, на который

ссылается щюфессоръ СтржиговскШ и на (%рядовъ вото-'

рато онъ старается опреВлить костюиъ императора на керченсвоиъ

блюд%, въ тувикгЬ императора такииъ Мразоиъ нельзя признать ди-

Напртивъ, Придворный уставь не только позволяеть, но и

заставляетъ рт;шительно сказать, что это не дивитисП, а какая ни-

будь другая одежда. Какая это одежда, то-ить, какъ

можно назвать эту тунику, мы опред%лить ниже, а те-

перь обратимся опять кь в ниьвя и опред#

лить покрй этой одежды и указать Мразцы ея въ дошедшихъ до

насъ памятпяихъ византШскаго

'Гакую попытку я уже ии%лъ случай сд%лать при опиеанШ цар-

скаго во врия выходовъ въ 60Abtnie праздники

въ храић св. (ВутпИпа, кн. lI, р. 52 САД.). Нв соглашаясь

съ тЬиъ Reiske, изъ котораго г. (»жиготвш

яаииствовалъ свои цитаты о дивятисН; и въ котовь Re1ske выси-

зываеть свои отнш•тшьно и «Урмы ди-

я старался показать на основанји свид%-

те.чьствъ „Придворнаго устава“, что дивитист носили не тодько цари,

кесари н Милисснмы, но и нЫторые друйе чины. Тавъ, въ храи

%св. не только царь, но и евнухи на»вають

арптђла Ьхра, то-есть, бЮые (1, 17, 100), а при naN-

номъ й въ высшей степени тржественнокъ npiu•b пословъ эти имыв

чины од%ты были въ стихари (lI, 15. 574). Принимая BHuuie, что

царь какъ мы вид1;ли выше, предъ кораац[ею над±л

ortFpw 6tPntiatov, можно, нв рискуя сд•Ьпть ошибку, заключать, что

протоспаеарјевъ евнуховъ были съ ихъ сти-

харями, тЬмъ что въ 3-хъ и•Ьстахъ отличительною одеждою

ихъ названь ђфп:трэмн;. то-есть, дивитмјообрааный хитонъ,

или туника (П, 52, 722). Хитоноиъ же нвзывается и отличительная

одежда кес,аря, нобилиссииа в курпиаты (II. 52, 711), мпорая,

какъ видно изъ обрядовъ чинопроизодства кесаря, нобипсеииа Е

клюпалаты, при бом;е точноиъ называлась дивитнс1еп.

Очевидно, что и въ этихъ случахъ разум•Ьется хитонъ дивитвсмри-

вый, то-есть, стихаревидиый, такъ какъ стихарь ниывается, какъ ин