ОВПЧВНIВ ИМПКРАТОВА НА КОЧВНСКОМЪ ЩИП. 355

«itx6v, 1, 46 208), на который поем; молитвы naTpiapxa над•Ьваетвя

хламида. Если мы припомнимъ, что и въ другихъ едучьяхъ дивитнсШ

иногда называется стихаремъ, то мы едва ли будемъ еомн1;ваться въ

томъ, что 3Д'Ьсь подъ „царскимъ стихареиъ• разу“ется топ же

который подъ хламиду или лоръ над•Ьвися царями кесарями

и другими вышеназванными чинами.

Такъ какъ c00TBtNTByeTb западной далматик•ь и назы-

вается стихаремъ, то естествннно сравнивать его съ

стихаремъ, который также вышехь изъ дыматики. И Ойствитольно,

сходство между стихарями и днвитисвши lX—Xl в. до

того очевидно, что отрицать этого сходства нельзя; не смотря на гр-

иадное пространство во времени, стихари сохранили свои

черты гораздо 60rbe, нежели изъ далматикъ-ди-

BHTHcieBb саккосы, особенно архјерейскје нашего времени и временъ

бдизвнхъ кь накъ 1). TenepemHie саккосы гораздо уже,

корче древнихъ саккосовъ, которые иы внаем•ь но и:МраженВшъ,

нвприи'Ьръ, uaTl)iapxa Пикона, саккосы котораго очень близки кь цар-

свой То обстоятедьство, что nwrpiap1Tie и

артерейскје саккосы хЬлаются теперь џзъ двухъ полотнищъ, засте-

гиваемыхъ на бокахъ, не можть смущать насъ, такъ какъ вати-

ханская дииатика доказываеть, что м царскЈе

бывии разр•Ьзные, и показываеть, почему они хЬлиись разр%зныии.

Существеною чер•гою какъ такъ

и стихарй является 0TcyTcTBie подъ, то-есть, разр'Ьза спереди отъ

подола до Кагда саккосы стади д%латься игь тяжелой M8TepiH,

ихъ трудно быдо над±вать чрезъ голову, и потребовались разры

на бокахъ, такъ какъ безъ этихъ при

слишкоиъ бы мялась и портилась. Эта отличитедьная черта дивити-

cieBb-cakk0B0Bb важна въ то же время и потому, что ею объясняется,

почему цари никогда не •Ьздили въ своихъ дивитШяхъ

верхомъ, а над%вии для этого вкЬсто саккосовъ скарама:пји, колоши

и иммЈи. въ lX—Xl вв. хЬлались очень длинными,

) Сходство далматики съ стихщюм•ь въ греко-восточной церкви до

очевидно, что 3auuao-eBl»ueAczie ученые ситаюгь нашь NBk0itcziii стихарь

вибол"в свои черты типоиъ далматики. Си. Marquardt,

Daz Privatleben d. Шт., S. 664, и Dictionn. des antiquit6s Dwomberg'a и Saglio,

в. dalmatica. Кавъ Marquardt, такъ н Bayet, авторъ статьи о далматик• въ

Dic(onnaire аев antiquit6B, Boinrbe (Abhaudl. d. phil.•hi8t. С). der

Bayeriuhen Асва., IIL, 8. 556).