123

степеней родства. Это прямо высказано въ первомъ статуй, въ ар—

тикуЛ'1; о прай отцовской и материнской головщины:» А колбы

колко было братьи и сестрт, рожоныхъ выпосажоныхъ; н одинъ

брать з нихъ або отецъ забить быль; тогды они сами братья мимо

сестръ выдосажопыхъ маютъ головщины Доискиваться. А ес-

либы братья умерли, тогд дочки выпосажонь1е маютъ голов—

щины искатп. А еслибы сынове и дочки змерли; тогды маютъ ис—

кати (разд. YlI, Ф. 13) Тоже повторяется во второмъ

Статут•ђ; только прибавлено: «коли бы колко братьи и сестръ рожь

ныхъ выпосаножоныхъ и пе выпосажоныхъ.» (разд. XI ар. 25) Въ

третьемъ же Статуть сказано много воиобн•ђе.• «коли бы колко

братьи было и сестръ рожоныхъ выпосажоныхъ и невыпосажо—

ныхъ, отецъ або матка ихъ албо тежъ который з нихъ брать сестра

были отъ кого забиты; тогдьт братья сами мимо сестрт. мають. о

голову п головщину правомъ чинити , и головщину ce6rh брати. А

то ся маеть разумети, когды забитый брать обо сестра детей

потомства по себе незаставятъ, звлаща сестра будетћ ли забита

будучи еще замужъ невыданою , або вдовою безпотомною. А если

бы братья змерли, тогды и дочки маютъ такого права о голову ио-

пирали. Пакли бы сын•ове и дочки змерли; тогды того до—

ходити маютъ; наиродъ по мечу, а бы близкихъ по

(т. е. по женскому колећну.)

мечу не стало, тогды но кудели.»

(Розд. XI. ар. 45 ) Въ ycTaBH0ii грамот1;, данной жителямъ Полоцка

въ 1547 году, также насл±дствс идетъ постепенно сперва д1пямъ,

потомъ другимъ родствённикамъ; эта грамота строго держится ста-

раго Рускаго порядка въ насхђдова[йи, она Ьризнаетъ первою на-

сл%дпицею жену умершаго. Вотъ слова грамоты: «который бояринъ

або сойдетъ съ сего свТта; ино жена тая вдове, доко.њ

на вдовьемъ столцф с•Ьдитъ, им%ньемъ мужнимъ во.тодаетъ. А коли

Bcxowrb пойти за иного мужа; ино ее силою заму;кь не выдаватп,

а ей с тымъ, что будеть Мужь записал, а штобы то было

свеЬдоио племени, або инымъ добрымъ людемъ; а ИМ Ьнье оставити

темь, а не будетъ д±тей, ино бйатьи, а не будетъ братьн мно ближ—

пнм•я перваго мужа.» (АК. Зап. Рос. Т. III. стр. 16) На порядокъ

Зд±сь еще слышится статья Руской правды: Убьетъ мужь мужа, то мстить

брату брата, ида сынови отца, мобо отцю сына или брату чаду, мобо

сестрину сынови.