13$
ки братьи своее, и пло бо.шљ сумы того внесенья которое жопы
надъ внесенье иншихъ жонъ выносити. будетъ, тотъ изли\пекъ сы—
нове иишихъ жонъ той братьи своей, которыхљ матки внесенье
бо.зшое было, ровнымъ рахункомъ съ частей своихљ винни бу дуть
заплатпти, пущаючи тежъ и рахуючи тотъ излишокъ заровно и
на часть тыхљ бгатьи своее, которымт, то по матц'\; ихт. приходить,
тогды кт, имевнья отчизные на равныя части межи себе поА;лити.»
(раз. У. др. 15.) llo вст;мъ тремљ Литовскаго Статута
законъ дТтеЙ отъ разныхъ матерей п отъ одного• отца
въ оспованЈи своемъ одинаковљ съ закономъ Руской Правды ио
сему же предмету, потому и другому закону дни каждой матери
нас.тЬдують имАье. своей матери; но въ тоже время самый поря-
докъ въ Статутахъ и Руской Правд± неодинаковъ. По
Руской Правди; PIM%Hie матери не см%шивается съ отцовскимъ нмЈ;—
)йемъ., и прежде раздгђла отцовскаго прямо переходить
кь дТтямъ той матери, чье им1;нье, какъ прямо сказано въ закотн;:
«будутъ аи дтти то что первое жены, то то возмутљ д•Ьтл матери
своея, любо си на жену будетъ взложи.}ъ, обаче матери своея воз—
муть.» Напротивъ того до Литовскому Статуту, особенно ио нер-
вой материнское при д%тяхъ по видимому совер—
шенно см%шивается съ отца и безразлично идетъ въ рав—
ный разд%.лъ между д•Ьтьми отъ разныхъ мат.ерей: «тотды Д'Ь•пт,
говорить законъ, яко первое жоны такъ .и другое...ровную часть во
вс%хъ им•Ьньяхъ его... мети будутъ.» Но по второй w по третьей ре-
Статута хотя п допускается cMf;meHie материнскихъ от-
цовскаго им•ЬнТ; не мен%е несовершенно
затериваются вь отцовскомъ, и равный разд4;лъ между д±тьми разныхъ
матерей допускается только тогда, когда матери принесли равное при-
даное. А въ случа{; еслли бы. приданое было пе равное; то д±ти по
смерти отца до разд%ла еще выравниваютъ большее приданое про-
тивъ остальныхъ, т. е. отдеЬляютъ лишнее и не включая въ . разд%лъ
отдаютљ хЬтямъ той матери, чье приданое больше, остальныя же
им%нья какъ материнскЈя , такъ и отцовское, безъ посту-
паютъ въ равный раздвлъ. между д%тьми вс%хъ матерей. Этоть почти
одинаковый порядокъ раздьа во вс%хъ трехъ Статута
прямо показываеть, что въ Югозападной Руси въ XVI сто.лЫи
жениино имЖе ври .д%тяхъ, въ случа•Ь смерти жены находясь въ
опек% мужа, по есмерти сего .посхђдпяго считалось. как:ь бы однимъ
нераздћльнымъ съ его собственным-Б имЖемъ, и отфьность того