государствь гдеЬ народная Оятельность бол%е

сосредоточена, гораздо и можно

было произвести и реформу; когда идеи ЦвинглВ1

распространились въ народ.Ь реформа уже была

готова. Такъ уже въ 1520 году Сов'Ьтъ

поведьъ вс•вмъ проповЫникамъ поучать народъ

Слову чисто по одному Св. и

умалчивать О вс•вхъ ycTaH0BJeHiHxb,

свое .ocH0BaHie въ и практикЬ Церкви.

Въ 1523 году въ 600 особь въ Цю-

рихеЬ происходила торжественная между

и знаменитыми папистическими уче-

ными, и особенно 1оан. Фабером, предъ которымъ

защищал свои 67 ипо окон-

оной посхъдовало СовЖа, чтобы

смеЬло продолжалъ проповЫывать Еван-

по духу и чтобы проповЫники

подъ onaceHieMb строгаго не ocMiwBa-

лись преподавать ничего такого, чего они не мо-

гутъ прямо основать на Св. Вторая дис-

бывшая въ томъ же году, особенно от-

носительно и была также

для Римской Церкви; цррков_

ньШ порядокъ быль отм'Ьненъ; отвергнута,

и сего торжественнаго

заступило простое безъ преж-

нихъ священных; обрядовъ; Иконъ,

даже звукъ органовъ и колоколовъ были воспрещены.