— 52 —

5. СоДљйствгё Цвшплю 1. Учен(е

его о Eemapucmiu. Переговоры Лютеранъ сьновыжи

реформаторами на Марбургскомб конгрессљ. Спорь

ИТб 066 EBmapucmiu.

Какъ -Лютеръ въ МеланхтоМ, такъ

для своихъ плановъ въ цер-

ковнаго имЬъ сотоварища се-

въ 1оаннљ ЭколампаД[и, священникеЬ и про-

въ Базе.тЬ. быль

сначала послыователемъ Лютера, и подобно

ему, принпмалъ днствительное въ

ТеЬла и Крови Христовой, но въ по-

въ существенномъ совершенно уклонил-

ся кь отступивъ однакожъ и

отъ онаго въ догмата о Св. Евхари-

когда при словъ Спасите.ия: Cie

есть Тљло Мое, онъ слово принималъ въ его

собственномъ а подъ словомъ (тЬо)

разумюъ только знан или образъ %ла. Написавъ

объ этомъ предметы онъ предложилъ

его на Лютеранскимъ Богословамъ.

Богословы видя, что въ и Эко-

въ семь пунктв нћтъ существеннаго раз-

не почли нужнымъ много заниматься симъ

дистввтељно npncyTcTBie въ Вза и Кри Христовой: то они дозж-

ны допустить и ибо Ойствптиьное безъ пресущест-

было бы второе и еще бољшее чудо.