4

р У С С К А я Ж И В ОП И С Ь.

Въ всего 18-го в•Ька, и въ особенности кь концу его, западная культура

уже сильн%е проникала русскую жизнь, но опять-таки больше во вс%хъ другихъ ея

областяхъ, кромв художественной; из“нилось. и кореннымъ образомъ, все, что ка-

салось нравственнаго склада, внутренней жизни и образованности, но осталась

почти незатронутою Мстановка жизни. Грязь и безобраз1е, въ жизни

Безбородко, Потемкина и многихъ высокопоставленныхъ и богатыхъ русскихъ

людей поздн•Ьйшаго времени, среди ихъ палатљ, тонко и со вкусомъ

ныхъ иностранными мастерами превосходно доказываютљ, что мало имъ было

д%ла до всего этого, что въ сущности и они, подобно Петру, предпочли-бы

неза%йливое, но зато родное удобство всему тому чужеземному и потому

снительному.

Наше современное русское общество уже ни въ какомъ случа± не мо-

жетъ считаться аз\атскимъ и варварскимъ; душа его воспитана вс%мъ, что

только есть св%жаго и св•Ьтлаго; оно само создало немало дивнаго и высо-

каго, изумившаго весь мфъ и поучившаго его; однако, въ наружныхъ проявле-

жизнь его не много чвмъ отличается отъ жизни его предковъ. За-границей,

попрежнему, русскаго узнаютљ по безобразной, иногда даже неопрят-

ной наши города, нашь знаменитый Невск1й—как1е-то музеи

го памятники равнодуш[я кь прекрасному. кь мало-мальски изящному;

обстановки квартиръ, часто даже богатыхъ людей, англичанину или по-

казались бы достойными жилищъ разв% только чернорабочихъ. Намъ все это

иностранное до сихъ порь претить до Противь своей воли навязы-

вали себ% чужеземную роскошь наши д•Ьды, да и то не любовались ею, погляды-

вали на нее, какъ на чужой скарбъ, въ ихъ по"щен1я; картины

для мебель для залъ—на-показъ! А въ наше время,

до нашего времени, на все это прямо цинично махнули ру-

кой, со вс±мъ этимъ развязались, все это продали, забыли, пользуясь случа-

емъ, что оно было заклеймено политическими и этическими 50-хъ—

60-хъ годовы

До чего мало вошло искусство кь намъ въ жизнь -лучше всего доказы-

ваютъ на него умн%йшихъ и образованн±йшихъ нашихъ людей. Начи-

ная съ Пушкина. валявшагося въ ногахъ передъ . Брюллова, кончая

Львомъ Толстымъ, написавшимъ печальный, по основному

трактатъ объ искусствь безъ исключен1я, даже Гоголь и Достоевск\й, и“ли

самыя темныя, сбивчивыя о живописи, скульптур%,

Да что писатели — сами художники наши мало любятъ искусство,

оно не вошло и кь нимъ въ жизнь, и они сами не чувствуютљ духовной

потребности въ немы Что можегъ быть безотраднЬе обстановокъ, среди ко-

торыхъ живуть наши мастера, что возмутитель“е тЬхъ р%чей,

которыя приходится слышать отъ нихъ, и на первомъ въ

которую они, какъ это ни странно, непоколебимо в%руютъ, что живопись и,

вообще, пластическое искусство по самому существу неизм%римо ниже лите-

ратуры?

Изм%нивъ нашу жизнь, намъ не привили • новаго западнаго искусства,

въ немы оно намъ вовсе еще не нужно... Разум±ется,

еедотовъ, Р•Ьпинъ стали для насъ ближе, занятн±е, понятн%е, нежели Его-

ровъ и Лосенко, но все же И они остались какими-то лишними: мы и ихъ не

впустили въ свою внутреннюю жизнь, мы для нихъ не подумали бы сами изм%-

ниться, мы и на нихъ смот*ли, какъ на мимолетную забаву, какъ на какую-

то едва-ли нужную, кь т•Ьмъ книгамъ въ шкафу, которыми

зачитываемся, которыя совершенно заполнили всю нашу умственную жизнь.