233

д'ђтельныя noc.wh;wTBia•, „челов%чество является лучше и съ мень-

шей затратой силь снабженнымъ большинствомъ ему необхо-

димнхъ предметовъд.

Считая кризисы неразрывно связанными съ экономическою

жизнью общества, Леруа-Болье весьма скептически отпосится кт,

общественнымъ мЫамъ, направленнымт, на кри-

зисовъ или на cM81AeHie ихъ Въ качествђ преду-

предительныхъ средствъ указываются, пишетъ Леруа Болье,

хорошей статистики и уровня нравственно-

сти и коммерческой проницательности, осторожная и внушаю-

щая довЈрЈе политика государства, болВе или менВе осмотри-

тельная государственная опека, проявляющаяся въ регламента-

аЕ1јонерныхъ биржевыхъ срочныхъ СД'ђЛOЕЪ и т. д.

Первыя два средства превосходны, но нелегко прийнимы и

во всякомъ случМ могли бы лишь ва кредитные кризи-

сы, и на нихъ даже не значительно. Третье средство заслужи-

ваетъ полнаго но оно не могло бы устранить кризисовъ.

Четвертое же средство, государственная лишило

бы общество свободы, не будучи, однако, въ состоя-

предупредить кризисы, которые свиргћпствовали и при са-

мыхъ сильныхъ свободы. Въ качествгђ исцђлитель-

выхъ средствъ указываются: таможенныя пошлины, правитель-

ственныя ссуды, общественныя работы. Весьма умТренныа и по-

степенно таможенныя пошлины могутъ въ иныхъ

случаахъ оказаться полезными, но въ общемъ протектјонизмъ

способствуетъ кризисовъ, увеличиваа неопредьенность

Д'ђлъ и препятствуя необходимымъ npe06pa30BaHiaMb.

Государственныя ссуды частнымъ и общественныя

работы не и“ютъ большого и могутъ даже оказатьса

вредными.

Вопросъ, исчезнуть-ли вогда-либо вризисы, свазанъ, по

Леруа-Бојье, съ великою проблемою: „Существуетъ

для челойчества наслјдственный и переданный опытъ

или же только индивидуальный опытъ?" Леруа Болье полагаетъ,

что „факты, въ доказываютъ, что опытъ npi06piTaeTca

главнымъ образомъ лично и что онъ мало передается“; тьмъ не

менгђе онъ выражаетъ что нельзя отрицать НВЕОТО-