245

онъ указываетъ на природу недуга“. Кризисы сбыта, по словамъ

Рошера, большею частью частичные, но существуютъ также об-

„при которыхъ сбыть не достаетъ одновре-

менно всевмъ товарамъ, за денегъИ. Хотя Сэй

справедливо утверждаетъ, что при продам продуктовъ всякая

уплата можетъ совершаться посредственно или непосредственно

лишь съ помощью другихъ продуктовъ, но изъ этого еще нельзя

выводить заключеийя, .что сбыть не можетъ одновременно недо-

ставать всгђмъ продуктамъ. „Сэй быль бы совершенно правь,

если бы нгђкоторыя малости были иныа, ч±мъ онгЬ на самомъ

Д'Вл•ђ: я говорю о людяхъ, народахъ и странахъц. Между про-

чимъ, уже одинъ фактъ существова1йл денежнаго

опровергаетъ йрвость Сэя, такъ какъ благодаря ему, съ

одной стороны, не всегда обусловливаетъ спросъ,

съ другой — верейны въ денежной системТ на товар-

ные обороты. Подобно денегъ

особаго торговаго дгЬлаютсл возможными кризисы, во-

торые непосредственно вызываются не перепроизводствомъ, а

торговцевъ". Переворотъ въ

нальнаго дохода также можетъ произвести кризисъ,

на размыъ и Наконецъ, законы, тамо•

женвыя преграды и т. п. могутъ домгђшать недостатка

и излишка. „Однимъ словомъ, не всякое производство включаетъ

надлежащаго сбыта, а лишь производство, всесторонне

развитое и въ со встЬмъ народнымъ хозяйствомъ

прогрессирующее“ 12)

Рошеръ въ общемъ, слЫовательно, высказывается въ поль-

зу всеобщаго перепроизводства, при чемъ онъ не прово-

лить строгой разграничительной черты между перепроизводствомъ

и кризисомъ. Бросивъ Оглый взглядъ на pa3xhJWHia

труда и на кредита, какъ на обстоятельства, затрудняю-

coxpaHeHie paBH0BrhciH между производствомъ и спросомъ

какъ въ от$льныхъ отрасляхъ производства, такъ и вообще,

овь приходить кь что кризисы сбыта составляютъ

„темную сторону самой высшей культуры . „Причины такого эко-

12) Стр. 364—380.