— 21

ударишь ли ты вого, лы ударишь .и.

себя.» Впрочемъ Канть не ховотъ провоџть

•буквальы начала но доволь-

ствуется, тли оно досндуетъ «с*азно дн-

ибудаъ, «ощутитаиьно» для преступника:

Тавимъ обрамь напр. знатный за удары, от-

считанные ить нишему себя, быть

въ свою очередь побить, но толыо дотенъ быть

принуждень просить „у обижен:вго и

подвергнуть ваилюнйо; это«будеть 'YHmeHieMb

для внатиаго, которое съ унте-

темь, џре*евцфнвиъ ниащиъ чрезъ. получае

ные имъ удары. Гегель танке аелшгъ уетио-

вить . извЊное между

и .ниазатеиъ- Но это. PHIMcie же

доджцо ,бнть сцифичесвимъ равенствеиъ, а

лишь равенствшъ, пре-

.cTyn.ueHiH, которое н.рмбаизитедь.

ной оцТнкой. Что же каает.ся то

Кантъ и Гегель требують спцифинескато урав-

т. е. безусдовно смешной. И.вщ.

цо ихъ въ этомъ случа± и не

могъ быхь ихъ прњщицъ.

Между , злошц:чной аизню и смертью

ства . не существуетъ. Нзм*нцо причиценную

сиерть—уравноућшиваетъ дищь

смерть.

— внадете въ грубую

Вое это