—319

Такого же держатся пе только т. Краусгаръ 7), но г.

8) и даже проф. въ своемъ замйзчатель-

номъ трудТ; „Очеркъ г. Вильно”. Иначе трудно было бы

объяснить дгђдаемое г. Васильевскимъ что числен-

ность еврейскаго населент въ Вильно кь концу XVI в. простира-

лась отъ 10 до 15 тысячь душъ.

Вотъ и все, что имЉетъ литература по вопросу о еврейскомъ

населетйи въ ЛитвТ) въ XVI ст. 9).

Если бы мы однако захотТ,ли спросить себя, на чемъ же осно-

вываетъ, напр., свое о давнемъ г. Вильно

евреями г. Нарбутъ, то кь крайнему нашему оказа-

встргвтнть п так)т странности, какъ напр., рндомъ сь залвленйьмъ о иолученћт

евреями (Литвы) привилетЈи о'г”ь Витовта въ 1408 г. (sic), говорится, что

„евреи были во все мь поставлены пнже какт, извТ,стно,

совернепно нев']зрно.

7) „Historia Zydow w Polce" przez Л. kyaushara Т. П, р. 43. Г. Краус„

гарь, собственно говоря, только повторяетъ дословно Балинскаго н Кра-

шевскаго; сллегка в:цйироваио с,тћдующее мтКсто: „Иредшественннкомъ Мн-

хеля изъ Бреста вт. должности главы литовсШГХЪ евреевъ быль знамени-

тый (!) Леви Морену, авторъ ритуальной книги, который, но мнТ31Йю

МНОГИХ'Ь

, уже въ 1427 г. отправлялъ должность верховнаг,'о

раввина; ио вткроятно это достоинство было croprhe духовнаго характера,

безъ ма.тћйшаго на политическую евреевъ”.

8) „О книг“ђ КагалТ,. СПб. 1872.“ говорить:... „древ-

н ост ь евр eii с наг о о сел eHi}1 восходить до самаго возникновент городов'ь:

Виль ны, ттознани и многих'ь другихь”. Авторъ ссылается, и совершенно

справедливо, на orrcyTc'i'Bie исторпт Литовскихъ евреевъ. По-

этому-то ему, такъ же накъ и г. Крашевскому, ПРИХОДИТСЯ ириб'ђгать кь

аналог)тмъ изъ евреев;ь въ Полый; отсюда о тттъ,

что евреи составляли ПРОТИВНИКОВТ, „великому контингенту љуђмцев ъ,

внесшихъ въ Польшу свои цехи, магдебургское нраво и I'epMaHckig

и (стр. 75), отсюда же „нТзмцы и евреи, един-

ственные представители средняго coc.110Bi51 втј (80) пли л;е:

„Въ этой втђковой борьбФ, (экономической) перевТ,съ быль потому на сто-

ронгђ что опирались на vepMaHckiH

которыя они внесли въ сферу промышленности н торговли — учреждетйя,

которыхъ евреи пе были въ силг}; побороть, такъ какъ они не имТз.зпт пред-

ставјтгелей на сеймахъ“ (81). „Законодательство и еще болгЬе за-

копы магистраты СТ'ђСНЯЈ!И евреевъ въ торговлФ, ремеслахъ...". „Хезка'[”})

1ишубъ положительно не существовало во всей Р Т,чи Посолитой

а слеЬщовательно и въ Вильнтђ” (137).

9) По словамъ компетентныхъ лицт, книга г. Фина „kITPie Неомана”

также не даетъ за это время никакого матерръла,