11

ваться ему неизвЬстаымъ. какъ увидймъ ди%е. Такъ вотъ, на стр. 14-ой

(1-е изд) и 18-ой (2-09 изд.), у Ливанова находится весь раас.казъ

объ монастыря, съ YkaaaHieMb тЬхъ же источниковъ, с,Жан-

нымъ точно въ такомъ вить: (Истор. Сестренцевича, ч. 1, стр.

26 и 0nucaHie Таврической enap.riu М. стр. 216».

Кь ним, мы и обратимся.

Сестренцевичъ-Богушъ. котораго долго служило и слу-

жить еще и до с.ихъ порь обычнымъ источникомъ всевозможнаго басно-

по Крыма, оказывается въ настоящемъ случа•Ь, кь не-

малому моему вполн1; неповиннымъ и не только на указы-

ваемомъ но и нигд1; не говорить ни слова объ Геор-

монастыря 1); на стр. же 26 имъ сд%лано только географи-

чес.кое aaw1;tIaHie такого рода: Мыст, св. (нљкогДа Парве-

Hi0Hb, Кар.юсъ, Козофаръ, Чифуросъ, Уретъ), извљстный слав-

нымъ въ Древности храмомъ Дтнинымъ». Для немногихъ, ду-

мается, приходится прибавить. что этоть совершенно нехЬпый наборъ

собственныхъ именъ, не только кт, 1'еорАевскому монастырю, но и ни

кь чему не прилагавнййс.я, никакого не им•Ьеть кь вопр«ву

о времени монастыря. Итакъ, Ливаномь приплелъ Сестренцевича

такт, себ•ћ, только мя надо думать, полагая, что однимъ вымы-

сытомъ болђе или для этого писателя, не видно и не обидно.

У о. обстоить иначе и на указанной (траницТ,

им•Ьетс.я весь разсказъ, но источника, откуда онъ взять, никакот не

указано. а пвто товорится «г.,шсигпъ npedaHie такое», а съ пре-

какъ думають сючините.ли книгь для путешественниковъ по

Крыму, нечет стЬс,няться, а, стало быть, ему можно приписать все, что

угодно, да и самому выдумать 1фликомъ, стио почитаться

не только не зазорнымъ, но и довлЫщимъ я). О. впрочемъ,

самъ ничего не выдумалъ, а только не. безъ какъ увидимъ

да-тЬе, постЬснился указать источникъ, изъ котораго онъ почерпнулъ

свой разсказъ буква въ букву. Найти этотъ источникъ не хитрое

до. Это ни что иное, какь брошюра тоже настоятеля того же 1'eoprieB-

скато монастыря, архимандрита Никона, напечатанная еще въ 1862 т. 3)

Въ этомъ изумительномъ произведенПч. на стр. 7-ой, впервые изло-

Иот•рјя • Т•вж, СМ., т. 1, И; это

перито франц. изд., Hiet dt 1а Таима,

2) hab*b, е—х1и,

1872. стр. 15.

Н•ииъ, архипидр., Бапвп•овШ пииты», Черги», Ш2.

(Был настоятеарвъ монастыри съ НО по Ж7 шдъ).