жень повторяемый разсказъ объ мона-
стыря тысячу „'й;ть тому назадъ; этот, разсказъ я п приведу
комъ, во всей его неприкосновенной прелести:
«Обь oc,H0BaHiII Баламавс,като Геошјевскаго монастыря есть пре-
гласящее изъ рода въ родъ, что греки, им%я коммер-
промыслъ, во время по Черному йорю, бывъ настиг-
нуты страшною бурею и гонимы волнами кь опорженнымъ отъ гряды
горь чудовищнымъ камнямъ, видя свою неизбежную погибель,
объ кь великомученику пооцоносцу и онъ усиы-
шаль вопль ихъ сердечный, явился на большомъ камн%, отстоящемъ
отъ берега въ десяти саженяхъ, и буря въ тоть же часъ утихла. Греки
бывъ отъ погибели спасены покровительствомъ великому-
ченива, взяли икону съ камня и, въ знакъ благодарности, близь того
самаго м%ста, гд\; погибали, устроили вт, скалј;, гд•Ь нын•Ь
церковь, съ скиоскаго епископа завис•Ввшаго
отъ (около 891 года), пещерную церковь и поставили чудо-
творную икону; болт,е другихъ набожные стали жить при xpaMt по-
стоянно и положили ocH0BaHie обители »
Воть этоть именно разсказъ точно перопечатанъ о. и,
съ н•Ькоторыми отм%нами,
Ливановымъ, не безъ нашедшимъ,
что сочинено неудачно; ис.правилъ н%сколько стиль,
сгладилъ ы»-как1я грубыя противореЬгйя. дополнилъ и приспособилъ раз-
сказъ кь своим•ь собственнымъ, бо,тЬе широкимъ Онъ-
же выпљ•стилъ и стыдливое vka3a11ie, на прямо говоря «кап
повљствуютъ » ,
и туть же придумиъ ссылку на вышеуказанные
источникп, чтобы ней;кественной выдумк•п придать видь прочно обосно-
ваннаго историческаго справедливо, какт. окађывается, разсчи-
тывая, что никто источниковъ повђрять не станеть.
Нужно ли говорить, что не только подобнаш но и ка-
кого бы то ни было Обь 0(5H0BaHilI нашего монастыря никто никогда
не слыхивалъ; ссылаюсь не только на безусловно всю обширнЬйшую
литературу о Крым•Ь, гхЬ не сыщется даже и намека на что-либо по-
добное, но и на pa3cxhi!0BaHie, произведенное по приказу Святђйшаго
Синода, о чемъ скажу да-тЬе. Ста.по быть. настоящее не «каа-
сило изъ Ма въ ро&ь», а было выдумано единолично самимъ арх.
Никономъ. И, странное •перенечатывали этоть разсказъ, но
никто не рТьшался указать истиннаго автора глубокомысиеннаго измыш-