Довольно сказать, что BH'I; Храма . и Духовенства,
Boroc.lY71011ifl собственнаго и всякого Церковнаго гдгЬ бы
то ин было, до сихъ порь убереглись въ пародт;, самомъ про-
стомъ, и дошли до насъ, именно этого «рода,» но въ
образцт; «измеЬпепномъ,» по предмету и IIpIIM'BHeHi10, по тексту,
языку, слову, напТ;ву. Образцы эти на лицо не многочисленны
и ме могли быть многочисленны въ древности, по причинамъ,
выше ШЛОжеННЫМЪ, по топ связи, которая условливала
собою пе pa311'b.\IeHie, а пменно скотье области храмовой и
клировой съ общею церковною: но они все-таки служатъ для
насъ памя.ТННКОМЪ извт;стной церковной «свободы,» которую
разсчптанпо выставляемъ 3Д'Ьсь на вИдь въ отъ по-
мяпутой Католической «необходимости» п Протестантскаго
«произвола.» Тамь образовано два лагеря, съ промежуточ-
ш)1мъ ПОПРИЩемъ для борьбы, илп же pa3BHTie,Mb частныхъ
образцовъ подорвана иа всегда основа едпнаго и [Ш;лаго господ-
ствующаго типа .whcil011'hHiil церковныхъ: у насъ напротивъ плодъ
этой сплы pa3BllTifl оказался не въ представительныхъ дробныхъ
образцахъ усп'Ьха личнаго, а въ томъ, что •прадревняя основа
Церковная трудомъ вг1;ковъ обращена въ TBopeHie чпсто-Русское,
если не «Народное,» которое отличпмъ ниже, то, скажемъ такъ,
въ И зд'ћсь-то, можетъ статься, лжитъ
тайна «общаго» XpucTiaHcTBa п «едпноП» Церкви въ
06rya'3'I; «церквей п'Ьско.лькнхъ,» отличаемыхъ именемъ, временемъ,
м'Ьстомъ, учреждийемъ, а съ этпмъ вм1;стТ; церков-
ной жизни въ топ нлп другой нацћона.льностп, такъ что въ наше
время явилось соедппшйе но. видимому несов,М'ЬСТ11мыхъ попя-
— «нацћональная• церковь.»' Какъ бы то ни было, только изъ
TIIl
этого труднаго вопроса паша древняя Церковь вышла нобј;до-
посно въ свонхъ JI'hCH011'hHiii, а простой народъ отличплъ
ихъ досе.тђ пменовмйемъ Божественнысг, Церковныхг или, ко-
роче, Стихира.
Но 3,1'Ьсь же, въ этой относительной свободт;, лежалъ путь
для сближе1Йя «Церковнато» съ «Пародпымъ,» «Храмоваго» съ
«Домашнимъ:» посредствующпмъ зв'Ьномъ явИлись Описи, такъ
называемые постояНно доселт; строго всегда отличаштеся
отъ «П'ЬснеП,» то есть ' произведетп чисто-народны,хъ съ и.хъ
разными отд'Ьлами и кром% того Стихи непре-