ПостЫв ТАТАН.

припасы; нимъ идуть овцы, воры, ошар и nyri1

коотныя, оиъ '%тъ мясо и боиьшв ничего. А ивпння

џя верховой 'Ьзды сап отрывать хонытии и Мать

зиныхъ растент, не знать ячменя: потому, когда онъх•—

гО-нибудь проиъ, не нуждается ни въ чеиъ посторонил.

Что же пиетса до Ввы его, то онъ помашется со— во

врем восхода, и ничего несчатаетъ џя себа запрещенныл:

Встъ всмъ животныхъ, дам собакъ, свиней и другихъ; Е-

внаетъ супружества, а приходятъ кь женщинв мнойе иуп•

ны, вогда родится дитя, онане знаетъ свн•о отца» 3).

добныя. же черты встрмаютса и въ равсказахъ Европеде“.

увнацшихъ Монгоовъ въ 'поху ихъ преобпдатя.

Пуреди.этаго-то грубаго вочеиго народа появиса Теду-

—1227 ИИНб, прозванный Чиншсб-Хамо„иа (р. 1154 1227) 1).

Сынъ правития пиемени, кочевавшаго у устьевъ (_ћона и И»

води, Амурской системы, Темучинъ быиъ сишкоп отр-

инъ отъ центра понтической жизни и ив-

вонь въ начаа% безсипнъ. Отъ того первыя сороо

его жизни проши въ •б0рьЛ съ окружающими;' есть даже о

BMTie, что онъ быгь въ пгВну у (Ы-

журсвихъ виаджией с•ввернаго Китая, управивштъ

иценеиъ Цзинь) и, пробывъ десять Лть, иовпп•

*нся съ Китайскиии порядками и в“стЬ съ т«иъ со сибн

3) «Зап. АК. Наукъ ио в отд.», т. 11. выл. а.

т) О гоп Чингисъ-Хана спорят но показав}е Рои“е

(см. е. И. «Ямаха: «Еъ. ист. Чингисъ-Хана• вт Х. И. I•

11p.. ч. XLlV) .ввииски 9 Монгопхъ, приводимой В. П.

(«Др. Ср. Аз!и», 217), вопросъ о;ончатиьно. Саиъ Чпво•

Хань и его Татары, бытыможетъ, не были Монголы: Китайцы считтъ

ихъ Манджураин: «мохемъ допустить — говорить В. Ш. Васв.мь--

что самъ ЧИНГИСЪ•ХВЕЪ не говориъ азвкомъ, хоторвй мн п-

зываемъ монгольскиъ (тввъ напр. noriz собственни пив:

гисъ, Угедей, Темучинъ, Мухури и др. принаџептъ иеизвю

ному языку), но давъ има своимъ подданнымъ и ихт языку,

м±нидъ свой язывъ на языгъ бодьшинства» (129).