ЦЕРКОВЬ.

ниаци yqacTie въ Одахъ СВМСЕИХЪ, то и навь въ сию

очередь принимал 'Y'IacTie въ дВиахъ духовныхъ: тиъ въ

1376 г. народъ кавнилъ стригольниковъ 23), въ 1358 г. по-

становил не бить бочекъ (суевЧАй обрядъ) 2'), въ 1227 г.

сожги четырехъ Мдьмъ 25). Какъ тап

и пародъ, в“шивадись въ Ода въ 1230 г

князь, вдадыко и весь Новгородъ игумеп Юрьевскат

игумень одинъ носидъ 3BaHie архимандрита)

въ 1337 г. народъ возстаиъ на архимандрита

Бывал сдучаи, что июди, подозрОая связь духо•

венства съ боярами, возставии на мбнастыри 28). Монастыр

и церкви строились нерыко частными аюдьми; есть приун

церквей и удицею 29). Отъ того и выборъ сва-

щеннивовъ стадъ зависМь отъ ухичанъ 30). В“шате.љстт

свМсКихъ дицъ въ духовныя джа вызыван иногда надб-

piHie митрополитовъ 31). Духовенство Лое содержалось до-

ходами съ прихожанъ (йоминаемыми въ «Вопросахъ» Киры)

и ругою (о которой говорится въ грамотВ Всевшода); пои-

яз) «Побиша въ Великонь риврвтнповъ выя xpzaiu•

Никиту и Карпа простцв, и чедбв•ва съ

и свергоша ихъ съ мосту» П. С: Р. Л. III, 231.

н) п. С. Р. Л. IY, 63.

П. С. Р. Л. Ш, п. Впрочемъ въ ник. (П, 357) сказано:

на apxieIIHcR0I0Bb двор».

н) И. С. Р. Л. 111, 47.

т) Тамме, 78.

я) «30 житници 60zpcEiH» П. С. Р. Л. Ш, 108; IY, 126.

29) П. С. Р. Л. 111, 22, 97.

80) «В НовжородВ в ведивом. попы i i i поиопр,

i иросвурницы i притворяне. oynqaHi церкви upiuam 1 п ш

емлют денги На пономари рубдев патнадцат, в на ином д»

цат, а оу иново тридцат. да с Мм идут во влдыц%, всею оудицев.

толке вдав попа пришлет в которои црвви, хотя i граиот± горазмш i

ч»вствен, в ТОДЕО многих денег оудичаном пе дит i ор его не

имут». «Стоглаво и. 41, вопр. 14.

81) Грамота Eunpiaxa (1391 «Авт. Ист.» 1, 7), (143

тажхе, 77).