ВЯТКА.

ь

токена митроподитоиъ, но сохранилась 111).

реформы возобновиась борьба со стри-

гньниками, завь вакъ возобновиись старын 3I0Y110Tpe6zeBia;

гдавныиъ противникомъ стригольниковъ явилось, разу“ета,

бТе духовенство. Пресиыуемые еретики разбриись и е—

отъ того возросиа: еще въ 1490 г. упзывиъ на

112). Первую попытку устранить здо свить Ив-

остатки ен

дот, во в“сто намстцика духови

но съ Исидора эта Мра пап.

Псковичи..снова возобновил просьбу. объ осопопъ apxiepet;

но эта просьба была отвергнута въ (1464); причиною

важется, надо считать HezeuaHie церв•

ви, въ которомъ виоди понтическое Въ 1469 т.

составлена духовенствомъ грамота и утверждена на вВчЖ ко-

торой опред%дяди правила ynpaBueaiH и t36pau двухъ делу-

татовъ при падычнемъ HaMtcTHkt, на двухъ поад-

ниКовъ 113). Но и. на этотъ разъ Псковичи. ничего не доби-

дись, и въ слдующемъ году грамота биа уничтожена, ио вив-

шатедьётву власти Московскаго князя, и по 'прежниу осталсь

въ Новгородскому 11').

Чрезвычайно оригинальное представлетса нал на

см.-вост. зось въ XII в. основалась Новгородская ко-

дон)1 между рр. Камоюи Вяткою и продолжада существопп

независимо до половины ХУ в. HacueHie этаго нран еще до

сихъ порь Новгородское: пере“жая Вятку въ Лукаркњ,

путешественникъ встржаетъ особую постройку избы: в“сто

длиннаго ряда соединенныхгв избъ, жиища Семенов-

скаго, Ветдукскаго, Варнавинскаго и Яранскаго крестьянина,

111) «Аты Ист.» 1,.26.

«прав СобесЈдн.,.186З, а.

ц. Р. С. д. ДУ, 232.

П. С. Р. Л. ГС, 288.