БУДШ.ЗМЪ И.

207

;уддисты описываютъ двадцать.июсть небесъ, въ которыхъ

аютъ и царятъ MH01'ie боги. Шесть изъ этихъ небесъ от-

ны существамъ, которыя еще подвержены чувственнымъ жела-

ь шестнадцать — тЈмъ, которыя проходятъ черезъ посЛдова-

ныя ступени отвлеченнаго .это такъ называемые

браманскихъ боговъ, гдгћ править самъ Брама; впрочемъ, онъ

ть горазде ниже Будды. Поул1; огромнаго промежутка времени.

боги должны перейти въ новую форму На-

цъ, есть четыре неба для существъ, не им'ьющйхъ формы.

тска.я представляющая значительныя отъ

обытнато однако, держится того взгляда,

архаты (святые) п Будды стоять выше народныхъ

ствъ. Мы не будемъ распространяться о разныхъ

изма, позаимствованныхъ изъ индуизма, а также изъ народ-

въ демоновъ, въ духовъ природы и животныхъ,

:олдовство и въ Такихъ напоминающихъ

обытные взгляды дикарей, очень много.

е останавливаясь на низшихъ тибетскихъ иона-

, мы переходимъ кь высшимъ монахамт„ которые называются

ни, или верховными учителями, и, подобно европейскимъ абба-

, или игуменамъ, стоять во монастырей. 1Пкоторне изъ

считаются умершихъ святыхъ или Бодги-Сатвъ

этому называются аватара-ламами. изъ нихъ изобра-

уь какого-нибудь святого или основателя великаго монастыря,

е— Водги-Сатву; а или Лама, это — вопло-

Будды или его Водги-Сатвы. Вс1; они пользуются особымъ

штетомъ. Въ женскихъ монастыряхъ также существуетъ своя

съ женскими аватарами.

гобы понять тибетское необходимо познакомиться съ

Первые монастыри были основаны въ въ честь

жень тибетскаго монарха, который ввелъ въ своемъ госу-

буддизмы Въ восьмомъ стол1;тЈи быль предпринять пе-

сь расширеннаго канона (Магаяны) на

Онъ состоялъ изъ 108 томовъ (такъ называемаго Канджура),

торымъ сл.щовали 225 томовъ k0MMeHTapieBb и общей лите-

(Танджуръ). ПослЬ нткоторыхъ въ конщЬ один-

вћка, буддизмъ опять возродился подъ каше-

а Атипш и тибетца Бромъ-Тона. Какъ въ одиннадцатомъ,

и въ сшьдующихъ столмјяхъ, было основано много мона-

й, изъ которыхъ главные — въ и Разет%. Разенгскјй

тырь, учрежденный Бромъ-Тономъ въ 1058 году, подчинялся

имъ правиламъ (желтая секта). Въ

меньше строгостей, монастырь с$лался

4.