ТАОИСТСК]Я БОЖЕСТВА.

161

Съ этого начался его вультъ въ

Два раза въ году, именно третьяго числа второго и

восьмого мђсяца, въ каждомъ алтар'ђ представители императора

взываютъ въ нему и приносятъ ему жертвы. При этомъ особый

чиновникъ читаетъ смдующую положепную молитву:

явь (такой-то) день, (такой•то) луны, (тавото-то) года, импе-

раторъ посылаетъ своего чиновника (имяревъ) принести жертву

богу Ванъ-Чангу и сказать: „0 божественный, ты проявилъ свое

въ Тунм, въ западной странј. Твоей (планеты) ось

(небесная) обращается вокругъ ctBepHaI'0 полюса; ты cigeLIb арко

въ созвшјяхъ; ты придаешь блескъ, судьбамъ.

„Изъ въ 110E011tHie ты посылалъ на землю свое чудо-

дмственное Ты быль владыкой среди людей. 11од-

держжвая все справедливое, ты давно ярко и вызываешь

благодарноств въ сердцахъ людей. ТеЛ надлежитъ приносить

почтительную дань въ видЈ благоуханной жертвы. Нын5 посреди

весны (или посреди осени), мы совершаемъ должное nokJ10HeHie.

Да будетъ теи угоденъ дымъ этого и его

ароматъ. Брось взоръ, мы умоляемъ тебя, на наше благоговрьте и

cupeHieg.

Культъ, воздаваемый самимъ императоромъ, отражается и на

народной массЈ. Въ важдомъ городо на частныя средства или же

по подписМ устраиваются храмы въ честь Ванъ-Чанга, гдф таоист-

Ckie жрецы и предсказатели съ успћхомъ занимаются своимъ ре-

месломъ. Иногда храмы примыкаютъ кь школамъ. Д'ћлается это

для того, чтобы ученики всегда доступъ въ святилищу

божества, отъ благосклонности вотораго зависитъ ихъ или

проваль на конкурсныхъ экзаменахъ. Въ главномъ придтлгЬ храма

находятся алтарь и святилище. Внутренность святилища зани-

маетъ „почтенная фигура, сидящая въ покойной и полной до-

стоинства 1103i. Позолоченнын черты ен лица носятъ кроткое вы-

птица спускается кь ней на колтни, гдф она держитъ

сложенныя руки. Противь нея стоять Y3EiH перпендикулярныя

таблицы въ глубокихъ ргЬзныхъ рамахъ, титулы

обожаемаго существа“.

Въ Кантон'Ь до десятка подобныхъ храмовъ, поддерживае-

мыхъ честолюбивыми учениками или ихъ родственниками. Въ Чу-

тунгъ-юнђ, гд5 по родился Ванъ-Чангъ, находится глав-

ный храмъ въ его честь. На одной изъ среднихъ баловъ этого

укрећпленъ Мдннй орелъ, и изъ его клюва въ алтарю сиу-

скается веревочка. Кь ней привязана кисть, которою богъ, будто

бы, пишетъ таинственныя слова на столеЬ, усыпанномъ песвомъ.

Эти небесныя обыкновенно, предвтаютъ

Вед Востока.

зо