163

знакъ благодарности за покровитељство славнаго бога. Внимайте

этому“ .

Еще разъ (въ 1855 г.), когда войсво подъ начальствомъ глав-

наго тайпинга предавало огню и мечу центршиьныя

Куанъ-Цзы сталь на сторону государственной и

помоп ей одержать блестящую полду надъ мятежниками. За эту

милость императоръ Хингъ-Фунљ увазомъ повельлъ

воздавать Куанъ-Тп NEia же 60zecBi1 почести, вавъ

Трудно сказать, днствительна или притворна Btpa властей въ

это божество. •

Образованные люди, большею частью, считаютъ TaRiH B033pt-

Hia за однако, правительство охотно пользуется ими,

чтобы поддержать свой авторитеть и у“дить народъ, что даже

боги сражаются противь враговъ Великой Чистой

В±роятно, ни одному богу не воздается ТДЕОГО . ревностнаго

вакъ Цай-Шину, богу богатства. Хотя главные

писатели •и не одобряютъ въ наживт и почестямъ, но

естественная жажда богатства поборола вс•ћ предо-

cTepezeHia и угрозы и тавъ же сильна у таоистовъ, навь у сам&го

корыстолюбиваго народа на свјтћ. нн одинъ богъ не можетъ до-

хвалиться такимъ количествомъ храмоцъ, какъ Цай-Шинъ, Каждый

купецъ, въ годичномъ итотћ барыши, за оказанную

ему милость приносить о“щанную жертву подателю богатства.

Тоть же, вто боится убытка, старается умилостивить бога жер-

п подарками.

Три второстепенныхъ бога звюдъ, отъ которыхъ зависятъ

счастье, чины и пользуются большою популярностью

среди матертдистовъ-китайцевъ. Буддисты проповыуютъ счастье

Нирваны, таоисты распространяются о преимуществахъ воплоще-

Hia въ Тао, но практичный китаецъ предоставляетъ эти отвле-

ченнна ц•ћли проповЫнивамъ, а самъ ищетъ болће осязательныхъ

благъ. Если бы Ta(rTckie храмы не и“ли алтарей, посвящен-

ныхъ богамъ счастья, богатства, чиновъ и старости, то жрецамъ

пришлось бы плохо, и три четверти храмовъ должны были бы

пустовать.

Въ кульм этихъ боговъ, за сопровождающаго

его грубаго нћтъ ничего характернаго для таоизма. 0

нынПшемъ упад% таоизма свидмельствуетъ тотъ фактъ, что,

если желаютъ возвеличить какое-нибудь народное божество, такъ

его алтарю приставлять таоистскихъ жрецовъ. На ряду съ

обязанностями стражей, эти шарлатаны занимаются

и BpaqeBaHieMb. Купецъ, интересуясь узнать, удастся или не

удастся ему рискованная мать, желая удостолриться,