— 128—

ковалось въ такой степени, вакъ со времени сво-

ихъ начать Д'Ьйствовать заводно съ челой-

ческой природой, а не противь нея

— таковъ ихъ лозунть•, а

чтобы провести его въ жизнь, необходимо изучить каждаго аре-

станта; подмжить его нИлонности, способности и потреб-

ности, и расчитывать свои вры по обстановкј, ожидающей ЕМ-

даго ихъ узника за тюремными стјнаии.

ТПъ не иен±о, однако, сословной розни • въ нака-

gaHie стоить въ явнокъ противор'Ь'Ји съ политическими началами

Принадлежность человгђка въ.опредженноиу со-

не только ничего не говорить о его способностяхъ и на-

клонностахъ, но весьма нерЫЕ0 не даж дие на его

33H8Tia, на обстановку, озидающую его по и на

ту сферу Вательности, въ которую онъ долженъ Зудеть всту-

пить, покидая тюремныа стЈны. Тавъ напр., среди дворанъ есть

весьма значительное число занимающихся свободными BHTian

и, въ частности, государственною и общественною службою, но не-

рыки также примры дворянъ, посвящающихъ себя торгов“

сельскохозяйственпыиъ 38H8TiTb, ремеиамъ и пройыслаиъ; сте-

пень умственнаго развитјя, горизонтъ нравственныхъ представ-

и взглядовъ, и вообще силь и

потребностей, далеко не обусловливаются увкики пре$лаии ва-

вого либо одного и наоборотъ, между членами однихъ

и тЬхъ же въ этихъ могутъ встр'Ьчаться

ботве между членами равныхъ

Между тЬиъ начало сословной розни выходить изъ Йыии, что

потребности и силы . человгћка зависать отъ его сословнаго на-

а не отъ него самого; становясь девивоть варатедьной

Вательности, оно игнорируетъ личность вавъ личность, топя ее въ

дворянина, м%щанина, купца, крестьянина и т. под“. Кара-

тельной Вательности напередъ •предписывается, вавъ она доджна

держать себя относительно важдаго такимъ обриомъ

богатое разнообраЈе жизни скрывается отъ глазъ тюремныхъ

Мятелей, застывая въ болђе или иен±е пройзвольйыхъ вдасси-

4MERI!iaxb челов%ческаго рода.

Именно эта вредная сторона сословной ровни вамчветса въ

nocraH0BzeHiaxb русс»го уголовнато и еще богћв русскаго т-

реинаго законодательства. Первое вводить ди привилегирован-

ныхъ и непривииегированннхъ соиовт равные роды накаванТ,

расчитннне исвдючительно на сословнна pauwlia, и потому со-