—319—
ревностныхъ представителей puariH представляется въ
высшей тбпени опасныиъ: старое несоиМнно исходить отъ Вога,
иовн хе иохеть и“ть свой источникъ только въ козняхъ дтвола.
Потоиу-то они охотно убхдаются. что непремнная обязанность
ихъ какъ служителей божества заключается въ
вавоиу новому BHBHiD. Эту истину наши духовные Ватели
высовывали при тавихъ nozozeaian, когда исвренвость ихъ
отнюдь не огла быть заподозр%на.. бедоръ Дьявоиъ о знании-
топь своею ученость» АрсенЊ Грек•Ь, который на задав за-
иль бы весна почетное Мсто, отзывали такъ: „ApceHii Гревъ —
вро 60ziI, научил Никона покупать прокажеввыя вниги ере-
rnetkiz, rpenaHHtkia печатныя; онъ переводиъ ихъ на вашъ
ПНЕЪ u0HBBkii и тфиъ развратъ сотворим всей русской
иоВ, и пагубн навели противными книгами, и чужими догматы
нововводин“ 1). Въ этихъ слоихъ весь тотдашнШ чиов%въ,
прнивнутнй редијозною идеею, на H0B0BBueHiH
в» на источникъ соблазна и беввјйя; этими строкии обри-
швяваетва и бойе ранит нашь Вятедь, внаменитый 1осифъ
Волоколискш, который съ величайшею внергћю „опровергал
ложную пысль, что еретиковъ осуждать не должно“ 2), и дока-
вавийй свое y6tueHie собственным поступвами; не дов%ряя
киъ, было бы невозможно объяснить
е— и инов%рцевъ на соборахъ и 60 стороны народной массы.
Њкъ-бы то ни было, въ силу Т'Вхъ иди другихъ причинъ, ду-
ховенство объявляло свое исключительное право на мысль, ссы-
пясь на свое охранять чистоту
Но у него не было т%хъ обширныхъ Мръ надзора за письмен-
иовтью, воторня успеЬло создать западное духовенство.
Въ какъ и въ другихъ Мстахъ, книги сначала были
чавыя. Письмо раздтлялось на три рода: уставное, полуустав-
скорописное. Для письив первоначально употребляли пер-
тпеить и даже бересту 3), а потоиъ и бумагу.
книги на славяно-русскоиъ азыкгЬ писаны были письмомъ упав-
выл, буквами крупвнии, почти квадратнни, въ красныхъ стро-
1) Ихоюпжоп, Pycckie общественные д“тели Х и йка, kieBb, г. (пр
трудъ, мастерски читателю фазы дрошдаго).
т) 11p•6aueuia Творетамъ Отцевъ Церии, изд. Моск Акад. т. У, стр.
в) Въ уста“ Тосифв Волоколамскаго, п. 10, сизано, что по адности
бавженнаго CepriR Радонежскаго и свиыа вниги не ва хартхъ писа•
ху, в ма берестах».