— 90 —
СТВЕ“ П ивышевныхъ фтахъ: тхъ огорввнвии заиетоиъ,
тыноиљ, стодпьемъ, иногда вамеввой Мной, съ „вортнею“, стороже-
вой Мой. На самоиъ вли въ Моиъ Аст% двора устраивались
вытки, вежи, ва манерь вежъ, востровъ и столпьевъ городскнхъ уф-
Въ Правд' упоминаются дворвый тынъ н межи, а по Йтоиисамъ
города на церввахъ . и пр. (си. Е(хтои. Очервъ доивш. живвн,
7, 37; Аристова 85 и др.; Утина Сбора. 62 и пр.). Ди“,
есть свид%тедытва, что въ старину города иогли быть при н
леевахъ 1). Мы уже сдучай указывать на п(мройву у нвсъ
гордвовъ при свпхъ еще въ ХУ1 стол, вавъ это было въ погост
%Сумсвоиъ, принаџежавшемъ Соловецвоиу монастырю (см. Невол Пт.,
прилож. 168). Счнтаеиъ тавже не указать ва н%которыа
данныа нвъ совремевпаго быта руссваго нарда, — данныя, доказываю-
что въ хравитеа память о старыхъ городвахъ при
nocezeHiaxb. Въ ииорусскнхъ деревнахъ напь на-
вываетъ тородвомъ ощмьенвн м±сто въ сен, при
въ него, у тавъ авзыв. царины я); Всто это нер%дво овопаао
рвомъ. У городи находитса влцбище, выговъ; же иоходежь со-
бираетса на игрища, осменно въ вреиа хороводы
н пр.). Сказать: идти въ гомовъ, значит щ теперешнаго мыороси=
ядтн въ вовецъ сив, „до цврнвы", нв выгоны Городвоиъ иногда (не
вевд±, впрочеиъ) называется Всто временной сходки, напр., ди рв-
ботъ во время „восовицы“ и пр.; Мсто стоянки (курнь) и Еть гор-
доп. То-т HB8BBHie придвется во мвогнхъ Астахъ каждой „могил“
„гор%И, холмистому Нету на пой или подъ самымъ село», xyT0Vb.
Городекъ упоминается также въ впоторнхъ вардныхъ играхъ, взв±ст-
ныхъ везд± по сепмъ. Такова игра въ гордокъ,
весьма типично рисующая древвШ городь н 0TBomeHie кь неиу сель-
сиго Bacexeaia. Игра состоитъ въ томъ, что кружокъ участвующихъ въ
ней (главнннъ Мразоиъ, д%тей) назначаетъ џа игры городокъ; его
Мсто обводитса чертою, отд±дающею тородовъ отъ • „дола“. Внутри
1) Въ старой СеШи нерЫко села съ градами. Въ одной тра-
мот4 вачааа .XllI стол. упомиваетса седо Лютоглавы «сь градоиы; градъ ве
нк±етъ даже особаго Ha3BaHiR. См. Mik1. Моп. 11; ср. 489.
2) 11poacx0kTHie слова царина съ достов»ностьо неяав%стно. Оно овначаеть
Всто при въ деревню, именно у воротъ, въ каждомъ се-
xeHiH. Вообще несоип±нво древнее царины. Не пићет•ъ ли она
какой-хнбо“ связи съ цариной нодунайскихъ Славянъ (съ Дуная же, ио
нрииии и русс±е Славине)? По Законнику Душана, цариаой называется иро-
“дная иошјина•, можеть быть опа появилась еще въ древо» эпоху зависи-
дости Славацъ. жившиъ по Дунаю, отъ византТскнхъ царей.