— 150 —

смлыхъ руководитией литературной падиъ иногда

отблескъ королевской иности.

При политической зивни, ли*ература скоро совер-

шенно завладша общест»еннниъ IBIIieIb и сджиась невычи-

тельной руководительницей и, а револютнннй харавтеръ вто1

литературы быль значительно сглаженъ и скрыв он •сознвји

общества тЬиъ обстоательствоиъ, что новыа идеи усвоивиись

задностью ионно привилегированными власами, которые почти

одни и составдади въ то вреиа развитую и пыиащую чить

французскаго общества. Кь привидегированнымъ ЕПССВИЪ вонечио

слјдуеть въэтоиъ случа'ћ причислить и лучшую чить тавъ на-

зывипго третьаго c0M0Bi1.

Bzi8Hie дитературы на общнтвенвое IHtHie проявилось пре-

вде всего въ и две враждебности въ предвнИиъ

прошедшато, въ средневјковыиъ преимущественно

кь католической церкви. Потоиъ общество вадвлось новыми идеа-

лаи и социо себ'Ь ему интересы. Выработа-

лось о человк%, отвлеченнопъ отъ всявихъ историчасвиъ

yu0BiE (MJ0Bia, рин и времени, о челов%Е'Ь, какимъ онъ пред-

ставили до начала своей земной породившей вс•ћ рав-

nqia между людьми, или по крайней noHaTie о челомв,

какимъ онъ долженъ б“лъ бы быть по представлетю тог-

дашней Это H0HTie было возведено въ идеал и

то-т врепя воплощено въ живое, Ойствительное существо. Рад-

сматривались права и требованјя этого существа и все вто

опредЬялось да чистаго разума. Этотъ совданныЙ ра-

зумомъ человјкъ быль принять за единицу, съ помощью во-

торой должны были рафшатьса всј общественныа и поли-

задачи. Это быль оконченный въ самоиъ совер-

шенный иикрокоиъ; oauoMAcTBie этихъ одинавовыхъ, пир-

шенннхъ пикрокозиовъ составило общественную жизнь. Это

быль атоиъ, а ивъ супы подобныхъ атомовъ спгиооь государ-

ство. Тавииъ обравопъ отправлета и ввоны обществ, все

государственное устройство логически и пои%довтельно развив-

лись изъ основнаго, теоретическаго n0HZTia о чедомв.

Но этотъ идеаль человјва быль не только преџетопъ ана-

лива ди равуиа—онъ быль достойнъ обви и ei1118TiH. Отсюда

ивились— нјжнва заботливость въ его нуцаиъ и въ его отр-

снисходительность кь его ga6xyueHiaM'b и проступкиъ,