— 169—

публиканскоиу образу и потому легче уживается сл.

10Hapxie1•, военные инстинкты французскаго народа, большая ио-

етояннњя особенно же войны, которыя вела или

вотоьня она впредь будеть вести — все это должно предраспо-

датть страну кь M0Hapxi[I и въ изйстныхъ случаяхъ можем,

внезапно ее возродить; наконецъ католическая церковь, руко-

водствуясь своими интересами, иожеть найти нужнымъ подо-

жить свою громадную тяжесть на Но въ то

хе время, мы замчаемъ, что та которая главным.

образомъ основана на непрерывности историческато на

абсолютноиъ, въ саиомъ себ коренящемся принцип•ђ

легитимистическая, популярна во и наимен%е

иметь бјдущности. Популарна была и осталась несмотря на

военную неудачу, которая два раза прекратила ен

только та 10HapxiR которая, хотя только формально,

но признала надъ собою шринципъ т. е. приняла

характеръ гражданской и военной диктатуры.

Такииъ образомъ самый характеръ и судьба французской

въ XIX свидмельствують о торжеств•Ь, которое

одержала республиканскаа идея съ принципа

и подтверждаютъ с$лантй нави выводъ, что

ходопъ своей предназначена быть республикой

По съ другой стороны, принципа конечно, недоста-

точно, чтобы обезпечить во прочность республиканской

фрмы. Идеа встр•ћчаетса и въ

виохи и уживалась съ различными формами Въ самой

она была изв%стна уже съ ХУ Мка; она свободно раз-

впилась и пропагандировалась въ XVII

и Х уш Мковъ и однако не служила при этомъ отрицан?еиъ

масти французскихъ королей. Только когда эти короли отказ'-

мсь руководить на пути политическаго прогресса, прин-

дипъ принялъ во этотъ враждебный k0HapxiH

«птЬновъ и сдгЬлался боевымъ литературы и публици-

«тики въ борьб съ Этимъ между прочимъ объя-

«вяетса громадный усп'ћхъ, который TeopiH

Туссо, изложенння въ его Contrat Social. Его отвлеченныя вы-

боме математическую, ч%мъ политическую

задачу, перестали быть утопическими MegTaHian политичесваго

отшельника, но получили какъ бн практическую почву, оказа-

мсь BHpazeHieIb противь и сдЬњлись поди-