— 56
общенароднаго гриданскаго права (ји депиат) въ ри-
своп классической Соч. Бош.•ппиа. Мосви. 1876 в
Вопрост о 8BaqeBi11 общенародааго права въ римской
юриспрудевјн, составлаюпјп предметъ coueeai• г. Вогонповв, вше—
въ первый разъ затронуть въ вашей оридачЕвой птератур•.
k3Bie г. Богол±пова представляетъ первую у васъ повытч хит•ть
запутаввнй п трудно разр•шпмый вопрсъ о топ половев[и, о
311tweBi1t н роли, knkia нитло жевардное про въ хпзви римсвго
марода, въ ш)бсниости въ nepio.w римской
орпспрудевШи. Хота кнпга г. БоготЬпова носить sauuie, повыдииоиу
ее кь граждавсвоиу праву, по ова н“етъ 8Baoaie щ
завимающнхся право•ъ, ибо вс.аетса мьиа
для всей жизни Рвиавъ источвнка права, ни•Ьвшаго свазь съ гчдар•
ствеввыиъ н обществевныиъ ихт строемъ, съ вхъ вудьтурвыиъ
BieMb п развпТеиъ, съ ихъ общстемъ съ другпмн навив.
3HaaiR этяхъ жизвепвыхъ условШ невозможно повить в Мъаса•ть,
ввхимъ Мразоиъ возниио, ч•мъ ово было вызвано
въ жизни, благодаря вакнмъ прячввамъ оно развивалось див н до-
стнио высокаго своего gnageBia. Воп почему лучайе учинв,
ganuaBtniec* H3c;M0BaBieIb вопрса объ jus gentium, не упускаи
виду этихъ в вл. большей меньшей степени внясваи
вхъ. Эту жо точку sp•iBiR усвоил сен н нашь авторы Овь ве огр
витили conocnueaieub и сухи», чисто фориальвыи•
но обратил BBIIMaHie на свазавнна жизненвыа и
такимъ образоиъ оживил своп трудъ. Поставввъ цЬЬЮ
свить всо совокуппость источвивовъ, содержащихъ въ y.euie
иассичыквхъ юристовъ объ Мщенародвомъ прав, авто1њ руководили
сл%дующнин мыслями. Положительное врио стоить всегда въ т±ио•
связи съ остальноо варода; ово всегв иредвивачавти
ващнты вавого нибудь интереса этой жизни и потому иомтъ быть
всматрипеио кап и o•rpazenie, вонечво, ве Пра изу-
вавого нибудь положительнаго права вувво
BHanaie ва то, припгыось хи ово въ дМствнтиьной хина, и,
прилагалось, то какпмъ образомъ; ве огравнчиваксь раскрытюиъ его
буввальааго смысла, нужно ндтн дальше его Молочки н всврыть
жизненвыа сны, воторыа вызвали его cynecTB0BBie. При это»
тохьво yci0BiH можно оц±вить его диствнтедьное 3BB'eaie въ шрим-
чесвой звани народа.
Изъ этого видно, что авторъ стоить на правильном“ иути взслТ»-
BaBia, и виьва не отдать ему въ топ, что овь ВН-
полнил эту задачу вполн% удовлетворятиьво.
Не входя въ pa3cM0TpiHie подробностей н частностей, въ вот-
рыхъ вельда согласиться со встмн ввиадаии автора, ин скамиь
втскодьво словъ объ общемъ научвоиъ труха Т. Вогойвои.
Ди русскихъ читателей, воторые не звавомы съ пниетоиъ, этотъ
трудъ предстаияетъ Ьдьшой интересъ и привесетъ ниота•ввую